كتاب شرح مراقي السعود المسمى نثر الورود - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
يا ليتني وأنت يالميس ببلدة ليس بها أنيسإلا اليعافير والا العيس
وقوله: "وهو مجازا وضحا"، يعني أن الاستثناء المنقطع وضح
حال كونه مجازا، وسيأتي بقية الاقوال فيه من كونه مشتركا و متواطئا بين
المتصل والمنقطع.
397 فلتنم ثوبا بعد ألف درهم للحذف والمجاز أو للندم
398 وقيل بالحذف لدى الإقرار والعقد معنى الواو فيه جار
قوله: "فلتنم " يعني فلتنسب وهو مجزوم بلام الامر. وقوله: "ثوبا
بعد ألف درهم " يعني أنه لو قال: "له علي ألف دينار إلا ثوبا" أنه ينسب
قوله: " إ لا ثوبا " للحذف على قول، وللمجاز على قول، وللندم على قول.
أما نسبته للحذف فالمراد به حذف المضاف المدلول عليه
بالاقتضاء، وتقديره: إ لا قيمة ثوب. وأما نسبته للمجاز فالمراد أن الثوب
أطلق وأريدت قيمته مجازا علاقته البدلية وهي: أن القيمة بدل عن الثوب
عادة، وقد تقرر عندهم أن البدلية والمبدلية من علاقات المجاز المرسل،
وقد تقدم للمؤلف أن المجاز قبل الإضمار في قوله: "وبعد تخصيص
مجاز فيلي الاضمار" (1) إلخ، وعليه فالاولى جعله مجازا دون تقدير
المحذوف، ومعنى القولين واحد؛ لان المعنى على كليهما أنه استثنى
(1)
وذكر أنه وجدها بهذا اللفط في كتاب "ابيات المعاني " للاشنانداني.
البيت رقم (08 2).
224
