كتاب شرح مراقي السعود المسمى نثر الورود - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
اوسط ما تكسون اهليكم، وهذا كله فيما إذا كان المقيد واحدا، واما إ نورد مطلق ومقيدان بقيدين مختلفين فانه لا يمكن حمله عليهما لتنافي
قيديهما، فان كان احدهما اقرب إليه من الاخر حمل عليه، وا ن لم يكن
أحدهما أقرب من الآخر بقي على إطلاقه ولم يقيد بقيد واحد منهما
لاستحالة الترجيح بلا مرجح.
مثال كونه أقرب لاحدهما: صوم كفارة اليمين فانه لم يقيد بتتابع
ولا تفريق، مع أن صوم الظهار مقيد بتتابع، وصوم التمتع مقيد بالتفريق،
وكفارة اليمين أقرب إلى الظهار منها إلى التمتع، فتقيد بقيده وجوبا عند
بعض وندبا عند بعض. وفرا ءة ابن مسعود: (ثلاثة أيام متتابعات) لم يثبت
بها كون (متتابعات) من القران؛ لاجماع الصحابة على عدم كتبها في شيء
من المصاحف العثمانية.
ومثال كونه ليس أقرب لاحدهما من الاخر: صوم قضاء رمضان
فان الله قال فيه: < فعده من أل! ام أخر) [البقرة/ 185] ولم يقيده بتفريق
ولا تتابع، مع أن صوم الظهار مقيد بالتتابع، وصوم التمتع مقيد بالتفريق،
وليس صوم قضاء رمضان اقرب إلى احدهما من الاخر، فيبقى على
إطلاقه من شاء فرقه ومن شاء تابعه.
ويجاب عن المؤلف بانه اراد بجل العقلاء خصوص المالكية،
فتكون " أل " عهدية، لأن التأليف في أصولهم.
275
