كتاب شرح مراقي السعود المسمى نثر الورود - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
البيانيعني به التبيين كالسلام بمعنى التسليم.
454 تصيير فشكل من الجلي .... .... .... ....
يعني ان البيان هو تصيير المشكل جليا اي إخراجه من حال الحهفاء
إلى حال الظهور والاتضاح، وعلى هذا التعريف فبين المجمل والمبين
واسطة هي ما لا إشكال فيه اصلا خ! و: < ولا نقربوا ألزني+) [الإلسراء/ 32]
فليس بمجمل ولا مبين لانه لم يدخل الإشكال حتى يخرح إلى حال
الطهور.
... ... .... .... .... وهو واجب على النبي
454 اذا أريد فهفه .... .... .... .... .... ....
يعني ان البيان بمعنى التبيين يجب على النبي ع! إذا طلب منه تبيين
ما فيه خفاء لاجل العمل به او الإفتاء، كسؤال الرجل عن الحيهن ليفتي به
من لا يستطيع التعلم من النساء والله يقول: <وأنزلنآ إقك ا تحر لتبين
لذاس ما نرل إ لتهتم) [النحل / 4 4] ه
............... وفوبما من الدليل مطلقا يجلو العمى
يعني ان البيان يكون بكل ما يجلو العمى اي يرهيل الجهل ويبين
المقصود من نص او قرينة او عقل او حس، والمبين تا رة يكون مقترنا با لمبين
كقوله: < حتى يتبين ل! المحجط الائيض من المحظ لاشود من ألفخر) [البقرة/
187]، وتارة يكون مستقلا عن كتبيين: < إلا ما يتلى علييهئم) [المائدة/ ا]
284
