كتاب شرح مراقي السعود المسمى نثر الورود - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
الخارج. وقولك: "بعتك سلعتي بكذا" ليس فيه إخبار عن أمر كان واقعافي الخارج، لان السلعة لم تكن مبيعة فيما قبل، وانما أنشأ بيعها
بالصيغة، أما صيغ الانشاء الطلبية فلا التباس بينها وبين الخبر أصلا.
479 ونسخ الاخبار بإيجاب خبز بناقض يجوز لا نسخ الخبز
في الكلام مضاف محذوف تقديره: "إيجاب " أي ونسخ إيجاب
ا لاخبار، وقوله: "بناقض " يعني بنقيض الخبر ا لاول. وتقرير المعنى: أنه
لو وجب خبر بشيء فان ذلك الايجاب يجوز نسخه بإيجاب ا لاخبار بنقيض
الخبر الاول، فيجوز أن يوجب عليك الاخبار بأن زيدا قائم - مثلا - ثم
ينسخ ذلك الايجاب بنقيضه بأن يوجب عليك ان تخبر بأن زيدا غير قائم.
فان قيل: يلزم على هذا إيجاب الإخبار بكذب؛ لان لا يصح صدق
ا لأول والثاني، بل لابد من كذب أحدهما.
فالجواب: أنه لا منافاة بين إيجاب الاخبار وبين كون المخبر به غير
واقع [في نفس الأمر] (1) ا لا ترى أنك لو سألك ظالم عن رجل تعرف محله
وأنت موقن أن الظالم يريد قتله ظلما ولا يمكن أن تتخلص من الظالم إلا
بالجواب = أنه يجب عليك الإخبار بغير الواقع بأن تقول: لا أدري، وأنت
تدري؟
وقوله: "لا نسخ الخبر" يعني ان الخبر لا يجوز نسخه لان نسخه
تكذيب له والوحي يستحيل فيه الكذب.
(1) منط.
304
