كتاب شرح مراقي السعود المسمى نثر الورود - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
بما لو استدل مستدل على ربوية البر بحديث مسلم (1): " الطعام بالطعاممثلا بمثل " فيمتنع قياس الذرة عليه بجامع الطعم، لان لفظ الطعام الذي
هو لفظ النص يشمل الذرة مع البر.
649 والوفق في الخكم لدى الخصمين شرط جواز القيس دون مين
"الوفق " الاتفاق، و"القيس " القياس، يعني أنه يشترط في حكم
الاصل أن يكون متفقا عليه بين الخصمين لأن البحث بينهما، ولو خالف
الخصم في الحكم احتاج المستدل إلى إثباته فينتقل إلى مسألة أخرى
وينتشر الكلام فيفوت المقصود. أما إذا حصل الاتفاق بينهما على حكم
الاصل تحقق انتفاء الانتشار، فلو ذكر المستدل الحكم مقترنا بدليله من
نص أو إجماع ابتداء لم يشترط موافقة الخصم لان منع الحكم المؤدي إلى
الانتشار لا يمكن مع دلالة النص الصريح عليه. وما مشى عليه المؤلف
من اشتراط اتفاق الخصمين فقط هو مذهب الجمهور، خلافا لمن زعم أنه
لابد من إجماع الامة على الحكم (2).
650 وان يكن لعلتين اختلفا تركب الأصل لدى من سلفا
الضمير المرفوع المحذوف (3) الذي هو اسم "يكن " عائد إلى اتفاق
الخصمين على حكم الاصل، يعني أنه إذا كان اتفاقهما عليه ثابتا لعلتين
مختلفتين بأن اتفقا على الحكم وادعى كل أنه ثابت بعلة غير العلة التي
(1) رقم (1592) من حديث معمر بن عبدالله - رضي الله عنه -.
(2) المخالف هو بشر المريسي والشريف المرتضى، نطر " البحر المحيط ": (5/ 77).
(3) كذا في الاصل و (ط)، ولعله: المستتر.
421
