كتاب شرح مراقي السعود المسمى نثر الورود - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
فينقضه هو وغيره.مثال مخالفة الكتاب: ما لو حكم بأن بعض الورثة المذكورين في
القرآن لا يرث. ومثال مخالفة السنة: ما لو حكم بفساد السلم في الحيوانات (1).
ومثال مخالفة الاجماع: ما لو حكم بأن الاخ يحجب الجد في الميراث (2).
ومثال مخالفة القاعدة: (3) ما لو حكم بتقرير النكاج في المسألة المعروفة
بالشريجية - منسوبة إلى ابن سريج من الشافعية القائل بها - وهي: أن من
قال لزوجته: إن طلقتك فأنت طالق قبله ثلاثا ثم طلقها، لا يلزم؛ لان
الثلاث المعلقة على الطلاق يقدر مجيئها، فتكون الطلقة المعلق عليها
رابعة فترتفع الثلاث قبلها لعدم وجود ما علقت عليه. ووجه مخالفة هذا
للقواعد أ نه يؤدي إ لى وجود المشروط في وقت ينعدم فيه الشرط، والقاعدة:
أن المشروط لا يوجد إلا عند وجود الشرط فيوجدان في وقت واحد
ضرورة. وقول المؤلف: "النص " مفعول "خالف " مقدم عليه وما بعده
معطوف عليه، وتقريره: إلا إذا خالف النص أو الاجماع او القواعد،
(1)
(2)
(3)
ثبت في "صحيح مسلم " رقم (0 160) عن ابي رافع ان رسول الله! ي! استسلف من
رجل بكرا فقدمت عليه إبل من إبل الصدقة فامر ابارافع ان يقضي الرجل بكره،
فرجع إليه أبارافع فقال: لم أجد بها إلا خيازا رباعئا فقال: "اعطه إياه إن خيار
الناس أحسنهم قضاء".
تقدم في الاجماع (ص/399) ان السلف اختلفوا في توريث الجد مع الإخوة،
فمنهم من قال الجد يحجب الإخوة، ومنهم من قال يشتركون. فلا يجوز إحداث
قول ثالث كحجب الاخوة للجد.
ط: ا لقواعد.
659
