كتاب شرح مراقي السعود المسمى نثر الورود - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
136 والكل من ذين له تجفى ويطلق النص على ما دلا137 وفي كلام الوحي ... ... ... ... ... ... ... ...
يعني أن النص له اربعة اصطلاحات: أحدها: معناه المتقدم،
الثاني: الظاهر، الثالث: اللفظ الدال على اي معنى كان، سواء كان
كتابا أو سنة أو إجماعا أو قياسا 5 الرابم: الوحي من كتاب أو سنة.
... ... والمنطوق هل ما ليس بالصريح فيه قد دخل
يعني أنهم اختلفوا فيما دل عليه بالاقتضاء أو الاشارة أو الإيماء
هل هو داخل في المنطوق أو المفهوم؟ فعلى أنه داخل في المنطوق
يكون قسمين: منطوق صريح وهو ما تقدم، ومنطوق غير صريح وهو ما
دل عليه بالاقتضاء أو الاشارة أو الإيماء. وعلى أنه مفهوم فالمنطوق هو
ماتقدم في قوله: "معنى له في القصد" إلخ فقط.
138 وهو دلالة 1 قتضاء أن يدل لفما على ما دونه لا يستقل
139 دلالة اللزوم ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
يعني أن دلالة الاقتضاء هي ان يدل لفط دلالة التزام على محذوف
لا يستقل الكلام دونه؛ لتوقف صدقه عليه أو توقفه عليه عقلا أو شرعا،
فمثال ما دل عليه بالاقتضاء لتوقف الصدق عليه: قوله! لذي اليدين
لما قال له: اقصرت الصلاة ام نسيت؟: "كل ذلك لم يكن" (1) يعني في
(1)
أخرجه البخاري رقم (714)، ومسلم رقم (99/ 553) من حديث أبي هريرة
- رضي الله عنه -.
76
