كتاب شرح مراقي السعود المسمى نثر الورود - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
تعريفه لغة واصطلاحا 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 131انواعه من حيث الجواز وعدمه 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 131
رد المولف حكاية الاجماع على وقوع المجاز، واختياره منع وقوعه في
ا لقرا ن 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 2 3 1
الكلام على القسم الممنوع منه 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 132
إذا تعذرت الحقيقة يجب عند المالكية الانتقال إلى المجاز 0 0 0 0 0 0 0 0 0 133
المجاز هل هو غالب في اللغات؟ 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 133
تعارض التخصيص والمجاز والإضمار و 1 لنقل والاشتراك
والنسخ 0 0 0 0 0 0 0 0 0. . . 0. 0 0 0 0 0 5. 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 4 3 1 - 138
اللفظ إذا دار بين الحقيقة المرجوحة و 1 لمجاز الراجح ففي ذلك ثلاثة
مذاهب 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5 5 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 139
الاجماع على تقديم المجاز إذا أميتت الحقيقة 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 4 1
دوران اللفظ بين الحقيقة والمجاز أو كليهما 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 4 1
يجب حمل اللفظ على معناه الشرعي، فان لم يكن فالعرفي ثم
142 - 141
يجوز حمل اللفظ على الحقيقة قبل البحث عن مجازه، لانه الاصل 0 0 0 0 142
ثمانية أمور تقدم على مقابلاتها 5 0 0 0 0 0. 0. 0 0. 0 0 5 0. 0 0 0. 42 1 - 4 14
781
