كتاب شرح مراقي السعود المسمى نثر الورود - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
تقسيم الخبر إلى ما قطع بكذبه وما قطع بصدقه. . . . . . . . . . . . . .كل حديث لم يوجد بعد البحث و 1 لتفتيش التام فناقله كاذب. . . . . .
خبر الاحاد إذا كانت الدواعي متوفرة على نقله متواتزا ولم ينقل
كان دليلأ على القدح في الخبر. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
تعريف التواتر، وشروطه. .: 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 6
من الشروط: منتهى الخبر الحسن. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
من الشروط: تعدد الرو [ة في جميع طبقات السند. . . . . . . . . . . .
قل عدد التواتر ه. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
إلغاء الاربعة في عدد التو 1 تر، وحكمها 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0. . . . . . .
يجب التواتر في كل طبقة من طبقات السند 0 0 0 0 0 0. . . . . . . . . .
خبر الاحاد إذا انعقد الاجماع على القول به هل يصير قطعيا؟. . . . .
إذا كانت الدواعي باعثة على بطال خببر ما ولم يطعن فيه، فليس
دليلأ على تواتره. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
افتراق العلماء في حديث بين مؤول له ومحتج به لا يوجب القطع
من أخبر بامر بحضرة جمع كثير، ولم ينكروه، فهل يفيد ذلك
القطع به أم لا؟. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
سكوت النبي عه على خبر ما ماذا يفيد؟. . . . . . . . . . . . . . . . .
798
8 - 3
33
33
33
33
33
33
33
33
33
34
34
34
34
34
