كتاب شرح مراقي السعود المسمى نثر الورود - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
خبر الاحاد هل يفيد الظن أو 1 ليقين؟ 0 0 5.ـ0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 344 -المستفيض من خبر الآحاد 0 0 0 0 0 0 5 5. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
حد المستفيض. 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0. . .
إجماع الامة على وجوب العمل بحكم الحاكم وفتوى المفتي وإن
لم يبلغوا التواتر، وكذلك جمعوا في الدنيويات 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 346 -
عامة العلماء على وجوب العمل بخبر الاحاد، ودلائل ذلك 0 0 0 0 347 -
خبر الواحد إذا عارض عمل أهل المدينة 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 35 -
عمل أهل المدينة إذا خالف القياس 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 351 -
لا يحتاج خبر الاحاد إلى عاضد للعمل به. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
يكفي في قبول الخبر جزم الفرع، وإن شك الاصل. . . . . . . . . . . . . .
إن جزم الأصل بعدم رو 1 ية الفرع مع اعترافه بأن الحديث من مرورياته،
فلا يمنع قبول الخبر. 0 0 0 0 0 5 5 5 0 0 0 0 0 0 5. . . . . . . . . . . . . . . . .
مخالفة الاصل و 1 لفرع لا تقدح في واحد منهما 0 0 0 0 0 0 0 0 5 0 0 0 5 0 0 0.
الرفع إلى النبي! ك! مقدم على الوقف، والوصل على الارسال، مع
التمثيل 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0. 0. 0 0 0 0 0 0 0 0 5 5 0 0 0 5 5 0 5 0 0 0 0 354 -
إذا كان في بعض طرق الحديث زيادة على الاخرى، مع الامثلة 0 0 357 -
منع بعض الاصوليين من قبول الزيادة مطلقا 5 0 0 0 0 0 0 0 0 5 5. . . . . . .
إذا غيرت الزيادة الاعراب كانت مخالفة وطلب الترجيح 0 0 0 0 5 5. . . . .
799
345
344
344
347
350
351
352
352
352
353
353
357
358
358
358
