كتاب شرح مراقي السعود المسمى نثر الورود - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
ا لأصل. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .تعريفها لغة واصطلاحا 0 0 0 0 0 0 0 5 5 0 0 0 0 0 0 0 0 5. . . . .
حكم الاصل ثابت بالعلة لا بالنص على قول بعض العلماء. .
تسمية الاصوليين للعلة بالباعث 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5. .
الوصف المعلل به قد يكون مانعا لحكم آخر، وعليه فهو ثلاثة
يشترط في الوصف المعلل به ان يكون منضبطا، ومثاله. . .
التعليل بالحكمة 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5. .
الوصف المعلل به أربعة اقسام 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5. . . . .
التعليل بالعلة المركبة وحكمه. . . . . . . . . . . . . . . . . . .
ما يشترط في مانع العلة، ومثاله 0 0 0 0 0. . . . . . . . . . . .
اختلف في تعليل الحكم الثبوتي بالوصف العدمي. . . . . . .
حاصل المقام أن الاحوال اربعة 0 0 0 0 5 5. . . . . . . . . . .
العدمي عند الفقهاء 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5. . . . . . . . . . . .
معنى الصفة الاضافية، وهل هي عدمية؟ 0 0 0 5.ـ0 0 0 5 0 0 5
إذا كان للمعنى الواحد عبارتان إحداهما نفي والاخرى إثبات
الاحكام الشرعية المعللة لا تخلو علتها من حكمة. . . . . . .
807
43200
قسام ..
43400
43400
43700
431
432
432
433
433
434
435
435
435
436
437
437
438
438
439
