كتاب شرح مراقي السعود المسمى نثر الورود - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
يشترط لحصة الالحاق بالعلة أن لا تخرم أصلها الذي استنبطت منه.يشترط في العلة أن تكون متعينة. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
جواز كون العلة وصفا مقدرا هو التحقيق. . . . . . . . . . . . . . . . .
إذا كان وجود المانع وانتفاء الشرط سببا لانتفاء الحكم، لابد عند
الجمهور من ثبوت المقتضي 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0
مسالك العلة. . . . . . . . .ـء. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
معناه لغة واصطلاحا. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
أول مسالك العلة، الاجماع على أن الوصف الفلاني هو انعلة. . . . .
ويليه: النص، وله عدة صيغ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
سؤال حول عد (كي) من الصريح مع أنها تكون مصدرية 0 0 0 0 0 0 3
ويليه: النص الظاهر، وله عدة صيغ 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 4
المسلك الثالث: الايماء، ومثاله. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
إن كان الوصف والحكم مستنبطين فليس بإيماء، وإن كان أحدهما
ملفوظا والاخر مستنبطا ففيه ثلاثة اقوال. . . . . . . . . . . . . . . . . .
بعض أمملة الايماء 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 7
ترتيب الشارع الحكم على الوصف يعد إيماء. . . . . . . . . . . . . . .
من أمملة الايماء: تفريق الشارع بين حكمين بواحد من أربعة أمور. .
1 - ا لوصف. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
809
1 - 4
4 - 4
6 - 4
8 - 4
44
44
45
45
45
45
45
45
45
45
45
45
45
45
45
45
