كتاب شرح مراقي السعود المسمى نثر الورود - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
واحد أو في كل واحد؟ 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 4 4 5من القوادح: فساد الوضع 0 0 0 0 5 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5 0 0 0 0 0 4 4 5
يفه، و ربعة امثلة عليه. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
لعر
هذا القادج و 1 لذي قبله يردان على العلل وغيرها قهما قادحان
545 - 544
في الدليل مطلقا 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 546
من فساد الوضع كون الوصف الجامع ثبت اعتباره باجماع و نص
في نقيض الحكم او ضده، ومثاله بالنص و 1 لاجماع 0 0 0 0 0 0 0 0 546 - 547
جواب الاعتراض بفساد الوضع، ومثاله. ـ5 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 547 - 548
من 1 لقوادح: فساد الاعتبار 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 548
معنى فساد الاعتبار، و مثلته 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 548
اختلف في النسبة بين فساد الوضع وفساد الاعتبار على قولين 0 0 0 0 0 0 0 0 549
للمعترض بفساد الاعتبار ان يجمع معه منع مقدمة فاكثر من الدليل،
ومثاله 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5 0 0 0 0 0 0 0 0 5 0 0 5 5
ما [لذي ينبغي تقديمه الاعتراض بالمنع أو بفساد الاعتبار 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5 5
جواب الاعتراض بفساد الاعتبار 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 5 5
من القوادح: منع وجود علة الاصل المقيس عليه في الفرع. . . . . . . . . .
من 1 لقوادح: منع المعترض علية الوصف الذي علل به] لمستدل. . . . . .
من القوادح: 1 لتقسيم. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
819
551
551
552
