كتاب رحلة الحج إلى بيت الله الحرام - ط عالم الفوائد
فالحاصل أن القسمة رباعية، وهي أن الوصف المناسب للعليةينقسم من حيث اعتبار الشرع له في ربط الأحكام وعدم اعتباره إلى
اربعة أقسام: مؤثرة، وملائم، وغريب، ومرسل.
وبرهان الحصر في هذه الأقسام الاربعة أن الوصف المذكور إما أ ن
يدل الدليل على اعتباره في الحكم، وإما أن يدل على عدم اعتباره فيه،
وا ما ن لا يدل على اعتباره فيه ولا على عدمه.
فهذه ثلاثة اقسام بالتقسيم الصحيح لا رابع لها، وواحد منها
ينقسم إلى قسمين، وهو مادل الدليل فيه على اعتبار الحكم في
الوصف؛ لانه مؤثر أو ملائم، فالمؤثر ما دل الدليل فيه على اعتبار
العين في العين، أي نوع الوصف في نوع الحكم، و لملائم ما د ل
الدليل فيه على اعتبار النوع في الجنس، أو الجنس في النوع، ا و
الجنس في الجنس.
فإذا حققت أن القسم الاول من الأقسام الثلاثة ينقسم إلى مؤثر
وإلى ملائم، فاعلم أن القسمين الاخرين هما: الغريب والمرسل.
فالغريب: مادل الدليل على عدم اعتباره، والمرسل: ما لم يدل الدليل
على اعتباره ولا على عدمه.
وتركنا إيضاج الأقسام الثلاثة غير المرسل - أعني المؤثر
والملائم، والغريب - لعدم تطبيقنا لها على أمثلتها، لانها ليست من
غرض السائل، وإنما ذكرناها استطرادا في التقسيم.
والى هذا التحقيق أشار في "مراقي السعود" مع بيان اجناس
186
