كتاب رحلة الحج إلى بيت الله الحرام - ط عالم الفوائد
بالمحل المعروف من الفقه والفهم الثاقب مع كثرة بحثه وحفظه أحوالالنبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم.
ومن أدلة تفضيل الإفراد أن الخلفاء الراشدين رضي لله عنهم أفردوا
الحج، وواظبوا على ذلك بعد النبي صلى لله عليه وعلى آله وسلم،
كذلك فعل أبو بكر، وعمر، وعثمان، واختلف فعل علي رضي الله
عنهم أجمعين.
وقد حج عمر بالناس عشر حجج مدة خلافته كلها مفردا، ولو لم
يكن هذا هو الافضل عندهم وعلموا أن النبي صلى لله عليه وعلى آله
وسلم حج مفردا لم يواظبوا على الافراد مع أنهم الأئمة الاعلام، وقادة
الإسلام، ويقتدى بهم في عصرهم وبعدهم، وكيف يظن بهم المواظبة
على خلاف فعل النبي صلى لله عليه وعلى آله وسلم، أو أنهم خفي
عليهم جميعهم فعله صلى لله عليه وعلى اله وسلم؟!
وأما الخلاف عن علي وغيره فالظاهر أنهم إنما فعلوه لبيان جواز
غير الإفراد، فلا ينافي أفضلية الإفراد عندهم.
ومن أدلة ترجيح الإفراد أنه لا يجب فيه دم بالاجماع، وذلك
لكماله، ويجب الدم في التمتع والقران، وذلك الدم جبران لسقوط
الميقات وبعض الأعمال، لان ما لا خلل فيه ولا يحتاج إلى جبران
افضل. وقول المخالف: "إنه دم نسك لاجبران " غير مسلم، بدليل أ ن
الصيام يقوم مقامه عند العجز، ولو كان دم نسك لم يقم مقامه
كالأضحية.
292
