كتاب رحلة الحج إلى بيت الله الحرام - ط عالم الفوائد
تمتع النبي صلى الله عليه وعلى اله وسلم بالعمرة إلى الحج، وتمتعالناس معه بمثل الذي أخبرني سالم بن عبدالله بن عمر عن أبيه عن
رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم. فقال الزهري: فقلت لسالم:
فلم ينهى عن التمتع وقد فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وعلى اله
وسلم وفعله الناس معه؟ قال سالم: أخبرني ابن عمر: أن الأتم للعمرة
أن تفردوها من أشهر الحج، الحج أشهر معلومات: شوال وذو القعدة
وذو الحجة، فأخلصوا فيهن الحج، واعتمروا فيما سواهن من
الشهور. قال: وإن اعتمر بذلك لزمه إتمام العمرة؛ لقول الله تعالى:
< واتمو أفي وألعغق لله >.
وذلك أن العمرة إنما يتمتع بها إلى الحج، والتمتع لا يتم إلا
بالهدي أو الصيام إذا لم يجد هديا، والعمرة في غير أشهر الحج تتم بلا
هدي ولا صيام، فاراد عمر بترك التمتع إتمام العمرة، كما امر الله تعالى
بإتمامها، وأراد أيضا ن تكرر زيارة الكعبة في كل سنة مرتين، فكره
التمتع لئلا يقتصروا على زيارته مرة، فتردد الأئمة في التمتع حتى ظن
الناس ان الأئمة يرون ذلك حراما. قال: ولعمري لم ير الأئمة ذلك
حراما، ولكنهم اتبعوا ما مر الله به عمر رضي الله عنه إحسانا للخير.
وبإسناده الصحيح عن سالم قال: سئل ابن عمر عن متعة الحج
فأمر بها. فقيل: إنك تخالف أباك؟ فقال: إن أب!، لم يقل الذي
تقولون، إنما قال: أفردوا الحج من العمرة، أي أن العمرة لا تتم في
أشهر الحج [إلا بهدي، وأراد أن يزار البيت شهور الحج]،
فجعلتموها أنتم حراما، وعا! بتم الناس عليها، وقد أخلها الله عز وجل
303
