كتاب الرحلة إلى أفريقيا - ط عالم الفوائد
قفتو! وسى لن ئؤمن لك حتى لزى الله جهزة فاظتكم آل! خعمة و نتولنكلدن 5 ثئم بعثنبهم مث بعد موتكم طحتم دتمثكرون 5> [البقرة/
55 - 56] فمن بعث هؤلاء بعد موتهم كما صرح به في المحكم المنزل
قادر على بعث كل إنسان بعد الموت.
الموضع الثاني: من المواضع الخمسة: قوله في قتيل بني إسرائيل
لما ضربوه ببعض البقرة: <فقلنا اضرلبىه ببعفحهأ كذلك يش ادله اتموث!
ولرلجتم ءايته- لعلكثم تعقلون ج) [البقرة/ 73] كما حيا هذا الميت
وبني اسرائيل ينظرون حتى وقف وأوداجه تشخب دما وقال: "قتلني
فلان " - وهم ينظرون - من أحيا هذا الميت فهو قادر على احياء جميع
الموتى كما أشار له الله بقوله: <فقلنا اضردبىه ببعهأ كذلك يش ادله
المؤني> كما حيا هذا القتيل وهم ينظرون كذلنب يحيى الموتى.
الموضع الثالث: من هذه المواضع: الالوف الذين خرجوا خوفا
من الطاعون فأماتهم الله جميعا ثم أحياهم، المذكورون في قوله:
لله مونواثم أضفم إن لله لذوفضط على الناس) [البقرة / 243].
الموضع الرابع: عزير وحماره؛ لانه مكث مائة سنة ميتا وحماره
متمزق العظام، ثم كان ما قصه الله في قوله: < أو كالدد مر عك قرثة
هي ظوية على عيوشها قال أني يش- هذه لله بعد مؤتها فاماته الئه مأئة عام ثم
بعثم قال كتم لبئت قال لبئت يؤما أؤ لغفلا يومح قال بل لبثت مائة صعا!
فانظر إك طعامث وشرابث لم يتسنه واظر الن صارك ولنخعلف
ءاسل لنانر و ذر إهاللام كيف ننشرها>ه وفي قراءة
36
