كتاب الإصابة في تمييز الصحابة (ط الهند) (اسم الجزء: 6)
<198> قدميك وهذا ليس فيه ما يدل على ما زعمه عبدان أنه سمع من النبي صلى الله عليه وسلم وقد ذكره البخاري ومن تابعه في التابعين وقالوا إن حديثه مرسل واختلفوا في نسبه فقيل هو محمد بن محمود بن عبد الله بن مسلمة بن أخي محمد بن مسلمة وقيل حفيده وقد ذكر بن منده في تاريخه محمد بن محمود بن محمد بن مسلمة روى عن أبيه عدي روى عنه ابنه سليمان قال وروى يحيى بن سعيد عن سعيد عن محمد بن محمود وسيأتي في ترجمة أبي نصر الثقفي في الكنى مزيد كلام على هذا إن شاء الله تعالى محمد بن اليحمد بضم الياء المثناة من تحت وسكون المهملة وكسر الميم تقدم ذكره في ترجمة محمد بن البراء محمد بن يزيد بن عمرو بن ربيعة بن حرقوص بن مازن بن عمرو بن تميم التميمي المازني ذكره أبو موسى وتقدم التنبيه عليه في محمد بن عدي في القسم الأول والله أعلم محمد الأسدي ذكره محمد بن سعد فيمن سمي محمدا في الجاهلية محمد الفقيمي ذكره محمد بن سعد فيمن سمي محمدا في الجاهلية محمد الكناني ذكره بعضهم في الصحابة ولم يثبت وحديثه مرسل روى عنه عيسى بن عبيد الكناني قاله أبو أحمد العسكري محمد أبو سليمان المدني ذكره بن منده في الصحابة وقال ذكره جماعة في الصحابة وهو وهم منهم ثم أخرج من طريق أبي الفضل أحمد بن الحسين اللهبي عن عاصم بن سويد عن سليم بن محمد الكرماني عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من توضأ فأحسن وضوءه ثم خرج إلى مسجد قباء لا يخرجه إلا الصلاة فقد انقلب بأجر عمرة قال بن منده الصواب عن محمد بن سليمان الكرماني عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه انتهى والحديث المذكور عند بن ماجة وصححه الحاكم من طريق حاتم بن إسماعيل وعيسى بن يونس كلاهما عن محمد بن سليمان على الصواب وكذا أخرجه النسائي بنحوه من رواية مجمع بن يعقوب عن محمد بن سليمان فكأن اسم الراوي انقلب على أبي الفضل وسقط اسم شيخه فتركب منه صحابي لا وجود له محمود بن عمرو ذكره أبو موسى عن عبدان محمول الأنصاري تابعي أرسل حديثا فذكره المستغفري في الصحابة نقلا عن يحيى بن يونس الشيرازي واستدركه أبو موسى وأورد من طريق محمد بن عمرو بن علقمة عن صفوان بن سليم عن محمول الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف بالشرك والإثم فقد أشرك الميم بعدها الخاء المختار بن أبي عبيد بن مسعود الثقفي يأتي نسبه في ترجمة والده في الكنى ذكره بن عبد البر فقال يكنى أبا إسحاق ولم يكن بالمختار كان أبوه من جلة الصحابة ويأتي في الكنى وولد المختار عام الهجرة وليست له صحبة ولا رؤية وأخباره غير مرضية حكاها عنه ثقات مثل الشعبي وغيره وكان قد طلب الإمارة وغلب على الكوفة حتى قلته مصعب بن الزبير بالكوفة سنة سبع وستين وكان قبل ذلك معدودا في أهل الفضل والخير إلى أن فارق بن الزبير وكان يتزين بطلب دم الحسين ويسر طلب الدنيا §
