كتاب الإصابة في تمييز الصحابة (ط الهند) (اسم الجزء: 6)
<328> وهب بن كلدة من بني عبد الله بن غطفان ذكره بن إسحاق فيمن شهد بدرا وهب بن مالك بن سواد بن جذيمة بن دارع بن عدي بن تميم الدار الداري من رهط تميم ذكره بن إسحاق فيمن قدم مع تميم الداري فأسلم وهب بن محصن الأسدي هو وهب بن عبد الله بن محصن المتقدم نسبه بعضهم لجده وهب غير منسوب ذكره المستغفري وقال أحسب أن له صحبة وهب آخر غير منسوب ذكره البغوي وأخرج من طريق مجالد عن الشعبي عن وهب قال جاء أعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة فسأله رداءه فأعطاه إياه فذهب به ثم قال ان المسألة لا تحل الا من فقر مدقع أو من غرم مفظع الحديث وهيب بالتصغير بن الأسود تقدم في وهب وهيب بن السماع تقدم في وهب الأنصاري القسم الثاني بعدها اللام الوليد بن عبادة بن الصامت الأنصاري قال بن سعد ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وروى عن أبيه وعن أبي اليسر الأنصاري وغيرهما روى عنه ابنه عبادة ومحمد بن يحيى بن حبان وعطاء وسليمان بن حبيب وعمارة بن عمير وغيرهم قال بن سعد مات في خلافة عبد الملك وكان ثقة قليل الحديث قلت وجاءت رواية توهم أن له صحبة فعند أحمد من طريق سيار عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن عبادة بن الوليد عن أبيه قال بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره الحديث وهذا الحديث إنما هو لعبادة والده فلعل مراده بقوله عن أبيه عن جده وقد أخرجه الموطأ والشيخان وأحمد أيضا والنسائي من طرق عن يحيى بن سعيد وغيره عن عبادة بن الوليد عن أبيه عن عبادة وأخرج الترمذي من طريق عبد الواحد بن سليم قدمت مكة فلقيت عطاء بن أبي رباح فقال عطاء لقيت الوليد بن عبادة بن الصامت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت ما كانت وصية أبيك عند الموت ذكر حديثا فان قرئ صاحب بالنصب نعتا للوليد اقتضى أن يكون صحابيا وان قرئ بالجر نعتا لعبادة فلا اشكال الوليد بن عدي الأصغر بن الخيار بن عدي بن نوفل القرشي النوفلي مات أبوه كافرا وللوليد هذا ولد يقال له عمارة كان شاعر أهله وذكره الزبير بن بكار في كتاب النسب الوليد بن الوليد بن الوليد بن المغيرة تقدم ذكره فيمن اسمه عبد الله §
