كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر (اسم الجزء: 70)
أبو عبد الله (1) الكندي نا أبو زرعة قال فيمن حدث بالشام من النساء فاطمة بنت عبد الملك بن مروان امرأة عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو الحسين وأبو غالب وأبو عبد الله قالوا أنا أبو جعفر أنا المخلص نا أحمد نا الزبير حدثني أبو الحسن المدائني نا أبو هاشم القرشي قال قال عبد الملك بن مروان لعمر بن عبد العزيز قد زوجك أمير المؤمنين فاطمة بنت عبد الملك فقال وصلك الله يا أمير المؤمنين فقد كفيت المسألة وأجزلت العطية فأعجب به فقال بعض ولد عبد الملك هذا كلام تعلمه فأداه فدخل على عبد الملك فقال يا عمر كيف نفقتك قال بين السبتين (2) قال وما هما قال قول الله " الذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما " (3) فقال عبد الملك من علمه هذا؟ أخبرني أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز [بن] (4) أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون بن راشد نا وزيرة نا حفص بن عمر أبو عمر المقرئ نا إسماعيل بن جعفر عن عمارة بن غزية قال حضرت [عرس] (5) عمر بن عبد العزيز بفاطمة بنت عبد الملك فكانوا يسرجون القناديل بالغالية مكان الزيت قال ونا وزيرة نا أحمد بن محمد أبو جعفر الحذاء كاتب الشافعي نا سويد بن سعيد الحدثاني (6) حدثني ضمام (7) بن إسماعيل عن أبي قبيل (8) [عن] (9) حي بن يؤمن حدثني عمارة بن غزية مثله_________
(1) بالاصل: عبد الملك تصحيف والتصويب عن " ز "
(2) كذا بالاصل وفي " ز ": الستين وفي المختصر لابن منظور: البينين وفي المطبوعة: " السيئتين "
(3) سورة الفرقان الاية: 67
(4) سقطت من الاصل وزيدت عن " ز "
(5) سقطت من الاصل واستدركت للايضاح عن " ز "
(6) بالاصل: " الحدماني " وفي " ز ": " الحدناني " والصواب ما أثبت وضبط بفتح الحاء والدال نسبة إلى الحديثة بلد على الفرات راجع الانساب وهو سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار الهروي أبو محمد الحدثاني ترجمته في تهذيب الكمال 8 / 205
(7) بالاصل و " ز ": صمام تصحيف
(8) بدون إعجام بالاصل و " ز " والصواب ما أثبت وضبط راجع ترجمة ضمام بن إسماعيل في تهذيب الكمال 9 / 185 وذكر من شيوخه: أبا قبيل حيي بن هانئ المعافري
(9) سقطت من الاصل و " ز " والمطبوعة واستدركت لتقويم السند راجع أبي قبيل حي بن هانئ في تهذيب الكمال 5 / 313 وذكر من شيوخه حي بن يؤمن أبي عشانة
