كتاب مجموع فيه ثلاثة أجزاء حديثية - جرار
فقلتُ: وكم كانَ ذلكَ الإناءُ؟ قالَ: نَحواً مِن ثُلثَي مُدِّ المدينةِ اليومَ، وذلكَ نحوٌ مِن رَطلَينِ (¬1).232 - أخبرنا عليُّ بنُ عبدِ العزيزِ: حدثنا أبو نُعيمٍ: حدثنا سفيانُ، عن الأعمشِ، عن ذَكوانَ، عن أبي هريرةَ قالَ:
كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُصلِّى حتى تَرِمَ قَدماهُ، فقيلَ له: أَتفعلُ ذلكَ؟ قالَ: «أَفلا أَكونُ عَبداً شَكوراً» (¬2).
233 - حدثنا معاذُ بنُ المُثنَّى: حدثنا عَمرو بنُ مرزوقٍ: أخبرنا شعبةُ، عن أيوبَ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُغفلٍ،
أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن الخَذْفِ وقالَ: «إنَّه لا يُصادُ به صيدٌ، وإنَّه يَكسرُ السِّنَّ، ويَفقأُ العينَ» (¬3).
234 - حدثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عيسى الهرويُّ: حدثنا أبو اليمانِ: حدثنا شعيبُ بنُ أبي حمزةَ، عن الزُّهريِّ: حدثني سعيدُ بنُ المسيبِ وأبو سلمةَ بنُ عبدِ الرحمنِ، أنَّ أبا هريرةَ كانَ يحدثُ،
¬__________
(¬1) الحسن بن عمارة متروك، وقد أتى في هذا الحديث عن ابن عقيل بألفاظ لم أجدها لغيره. انظر (227).
(¬2) أخرجه ابن ماجه (1420)، والترمذي في «الشمائل» (263) من طريق الأعمش به.
واختلف عليه فيه، انظر «علل الدارقطني» (1490).
وأخرجه الترمذي (262)، وابن خزيمة (1184) من طريق أبي سلمة، عن أبي هريرة به. وأعله الدارقطني في «علله» (1386) بالإرسال.
(¬3) أخرجه مسلم (1954) (56) من طريق أيوب السختياني به.
وأخرجه البخاري (4841) (5479) (6220)، ومسلم (1954) من طريقين عن عبد الله بن مغفل بنحوه.
