كتاب المنح الشافيات بشرح مفردات الإمام أحمد (اسم الجزء: 2)
ومن أبواب اللعان والقذف ولحوق النسباللعان: مشتق من اللعن، لأن كل واحد من الزوجين يلعن (¬1) نفسه في الخامسة إن كان كاذبًا. وقال القاضي سمي بذلك، لأن الزوجين لا ينفكان من أن يكون أحدهما كاذبًا فتحصل (¬2) اللعنة عليه وهي الطرد والإبعاد.
والأصل فيه قوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ} [النور: 6 - 9] الآيات (¬3).
وأصل القذف: رمي الشيء (¬4) بقوة ثم استعمل في الرمي بالزنا (¬5) ونحوه من المكروهات.
والأصل فيه قوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ} [النور 4]
والنسب: القرابة والجمع أنساب.
¬__________
(¬1) في أحتى يلعن.
(¬2) في د، س فيحصل.
(¬3) في النجديات، ط الآية.
(¬4) في أ، جـ الشيمة.
(¬5) في النجديات، ط بالرمي في الزنا.
