كتاب المنح الشافيات بشرح مفردات الإمام أحمد (اسم الجزء: 2)
ومن باب الصيد والذبائح (¬1)الصيد: مصدر صاد يصيد فهو صائد وهو: اقتناص حيوان حلال متوحش طبعًا غير مملوك ولا مقدور عليه ويطلق (على المصيد (¬2)) بمعنى المفعول.
والأصل في حله الإجماع لقوله تعالى: {أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ} [المائدة: 96] (¬3)، وقوله: {وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ} [المائدة: 4] الآية، والسنة شهيرة به (¬4) فمنها حديث أبي ثعلبة وعدي بن حاتم متفق عليهما (¬5).
¬__________
(¬1) في هـ مستوحش.
(¬2) ما بين القوسين من ب.
(¬3) وليس في الآية واوًا قبل كلمة أحل كما هو موجود.
(¬4) في ط بذلك.
(¬5) أما حديث أبي ثعلبة فقد رواه البخاري 9/ 523 - 524 ومسلمٌ برقم 1932 وأبو داود برقم 2850 - 2855 - 257 والترمذيُّ برقم 1464 والنسائيُّ 7/ 181 ونصه في رواية البخاري عن أبي ثعلبة الخشني -رضي الله عنه- قال: قلت: يا نبي الله إنا بأرض قوم أهل كتاب أفنأكل في آنيتهم؟ وبأرض صيد أصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي؟ قال: "أما ما ذكرت من آنية أهل الكتاب فإن وجدتم غيرها فلا تأكلوا فيها فإن لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها، وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل، وما صدت بكلبك غير المعلم فأدركت ذكاته فكل".
وأما حديث عدي فقد أخرجه البخاريُّ 9/ 518 - 819 ومسلمٌ برقم 1929 وأبو داود برقم 2847 - 2851 والترمذيُّ برقم 1465، 1467 - 1471 والنسائي 7/ 179 - 184 ونصه عند البخاري ومسلمٌ عن عدي -رضي الله عنه- قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم =
