كتاب المنح الشافيات بشرح مفردات الإمام أحمد (اسم الجزء: 2)
ولنا: أنّها كفارات (¬1) من جنس واحد فتداخلت كالحدود من جنس وإن اختلفت محالها كالسرقات من جماعة (¬2) والزنا بنساء.وعندنا الحقب ثمانون سنة ... والقاضي فاختار (¬3) أقل الأزمنة
الحقب (¬4): ثمانون سنة، وقال مالك: أربعون، لأنّه يروى عن ابن عبّاس (¬5)، وقال القاضي وأصحاب الشّافعيّ: هو أدنى زمان لأنّه لم ينقل فيه عن أهل اللُّغة تقدير (¬6).
ولنا: ما روي عن ابن عبّاس في تفسير قوله تعالى: {لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23)} [النبأ: 23]، الحقب ثمانون سنة (¬7)، وما ذكره القاضي وأصحاب الشّافعيّ لا يصح؛ لأنّ قول ابن عبّاس حجة ولأن ما ذكروه (¬8) يفضي إلى حمل كلام الله تعالى في قوله: {لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا (23)}، وقول موسى: {أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا} [الكهف: 60]، إلى اللكنة (¬9)؛ لأنّه أخرج ذلك مخرج الكثير، فهذا صار معنى ذلك لابثين فيها ساعات أو لحظات أو أمضى (¬10) ساعات ولحظات كان (¬11) معناه التقليل وهو ضد المفهوم منه، ولم يذكره أحد من المفسرين فيما نعلم فلا يجوز تفسير الحقب به قاله في الشرح (¬12).
¬__________
(¬1) في النجديات كفارة.
(¬2) سقطت من النجديات.
(¬3) سقطت من نظ.
(¬4) في أ، جـ بالحقب.
(¬5) لم أجده وهو في المغني 11/ 302، والشرح الكبير 11/ 252.
(¬6) انظر المهذب مع التكلمة 18/ 100.
(¬7) رواه ابن جرير قال: حدّثنا ابن حميد قال: حدّثنا مهران عن أبي سنان عن ابن عبّاس، وقد روى مثله عن علي وأبي هريرة وعبد الله بن عمرو وسعيد بن جبير وقتادة: انظر تفسير الطّبريّ 15/ 272، 30/ 11.
(¬8) في النجديات ذكره.
(¬9) في د، س الكنة وفي هـ اللكنة.
(¬10) في ب أمضي فيها.
(¬11) في ط كما.
(¬12) الشرح الكبير 11/ 252.
