[إملاء 9]
[التقدير في قوله تعالى: "وكذلك نرى إبراهيم"]
وقال أيضاً مملياً على قوله تعالى: "وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض" (¬1)، لما تقدم قوله: "وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر أتتخذ أصناماً آلهة إني أراك وقومك في ضلال مبين" (¬2). أشار بقوله: وكذلك، إلى هذا، فكأنه قال: نريه ليعلم هذا كما علم أن ما تقدم لا يصلح أن يكون إلهاً، فإذا ظهر التقدير تبين الإعراب. ويجوز أن تكون الرؤية رؤية العين (¬3). والله أعلم بالصواب.
[إملاء 10]
[توجيه القراءات في قوله تعالى: "على كل قلب متكبر"]
وقال أيضاً ممليا بالقاهرة سنة ثلاث عشرة وستمائة على قوله تعالى: "كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار" (¬4):
قرأ أبو عمرو (¬5) وابن ذكوان (¬6) بتنوين (قلب)، فيكون العموم في القلبوب
¬__________
(¬1) الأنعام: 75.
(¬2) الأنعام: 74.
(¬3) قال أبو حيان: "والظاهر أنها بصرية". البحر المحيط 4/ 165.
(¬4) غافر: 35.
(¬5) هو زيان بن العلاء بن عمار التميمي المازني البصري. ولد سنة 68 هـ وتوفى سنة 154 هـ أو سنة 155 هـ أو سنة 157 هـ. كان أعلم الناس بالقرآن والعربية مع الصدق والثقة. انظر النشر في القراءات العشر لابن الجزري 1/ 134 (إشراف ومراجعة علي محمد الضباع).
(¬6) هو عبد الرحمن بن أحمد بن بشر بن ذكوان. ولد سنة 173 هـ. كان شيخ الإقراء في الشام. وتوفي سنة 202 هـ. انظر النشر في القراءات العشر 1/ 145.