كتاب أمالي ابن الحاجب (اسم الجزء: 2)
[إملاء 13][التمييز موضوع للذات أو المعنى]
وقال ممليا [بالقاهرة سنة ست عشرة] (¬1): التمييزات على ضربين: أحدهما: موضوع للذات فيؤتى على ما وضع كدرهم ودينار ودار وما أشبه ذلك. والآخر: ان يكون موضوعا للمعنى، فللعرب فيه عبارتان: أحدهما: أن يأتوا بذلك اللفظ كقولهم: لله دره فروسية، فيأتون بالصيغة الموضوعة للمعنى. الآخر: أن يأتوا باللفظ الموضوع للذات التي قام بها ذلك المعنى وهو الفروسية، فيقولون: فارسا، لأنه لم يسم إلا باعتبار قيام الفروسية به.
[إملاء 14]
[معنى واو الصرف]
وقال ممليا [بالقاهرة] (¬2): معنى قولهم: واو الصرف (¬3)، أن الكلام انصرف من معنى الشرط إلى معنى آخر.
[إملاء 15]
[ضعف إدخال لام الابتداء في " لكن"]
وقال أيضا [بالقاهرة] (¬4): إنما ضعف إدخال اللام في " لكن"؛ لأن
¬__________
(¬1) زيادة من ب، د.
(¬2) زيادة من ب، د.
(¬3) وهي تسمية الكوفيين. وهي الواو الداخلة على المضارع المنصوب لعطفه على اسم صريح أو مؤول. فالأول كقوله:
ولبس عباءة وتقر عيني ... أحب إلي من لبس الشفوف
والثاني كقوله: لا تنه عن خلق وتأتي مثله. والنصب بها عندهم. قال ابن هشام: " والحق أن هذه واو العطف". والمغني1/ 361 (محيي الدين).
(¬4) زيادة من ب، د.
