كتاب معجم شيوخ الطبري
11377 - و 1145 و 11427 و 11450 و 11500 و 11508 و 11546 و 12341 و 12702 و 12887 و 12899 و 20964 و 25090 و 25389 و 25806 و 28995 و 32147 و 32679 و 34927 و 36581)، و (تهـ 475 و 543 و 833 و 834 و 1076 و 1110 و 1129 و 1130 و 1182 و 1579 و 1590 و 2108 و 2188 و 2300 و 2584 و 2835)، و (تق 12 و 49 و 283 و 392 و 417 و 431) (4)، وصدقة بن عبيد الله المازني «التاريخ الكبير» (4/ 298/2895)، ومحمد بن عاصم القرشي «التاريخ الكبير» (1/ 205/640)، وأبو بحر البكراوي «طبقات أصبهان» (2/ 196/149).روى عنه: الحسن بن سفيان «صحيح ابن حبان» (3/ 474/1200)، وعمر بن عبد الله بن الحسن «طبقات أصبهان» (2/ 196/149)، ومحمد بن يحيى «المستخرج» (2/ 442/1917).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقاً.
وانظر: «التاريخ الصغير» (2/ 380)، و «ذكر أسماء التابعين» (2/ 61/254)، و «رجال مسلم» (1/ 163/325)، و «تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم» (1/ 99/341)، و «الجرح والتعديل» (3/ 229/1007)، و «الثقات» (8/ 197/12956)، و «طبقات المحدثين بأصبهان» (2/ 196/149)، و «تهذيب الكامل» (7/ 395/1538)، و «الكاشف» (1/ 355/1257)، و «المقتنى في سرد الكنى» (1/ 413/4394)، و «البداية والنهاية» (10/ 360)، و «طبقات المحدثين» (1/ 84/919)، و «تهذيب التهذيب» (3/ 43/83)، و «تقريب التهذيب» (1/ 182/1559)، و «رجال تفسير الطبري» (156/ 679).
107 - أبو الأزهر المنقري (14398)
(ابن ماجه، وقيل: أبو داود في كتاب بدء الوحي!)
(طب: 5 ر / 3 ش)
(تس: 4 ر / 3 ش)، و (تهـ: 1 ر / 1 ش)
أبو الأزهر، حَوْثَرة بن محمد، المنقري، الوراق، البصري، توفي سنة ست وخمسين ومائتين، من صغار العاشرة، صدوق.
روى عن: أبي أسامة حماد بن أسامة (تس 36434)، (ق)، وحماد بن مسعدة (تس
