كتاب معجم شيوخ الطبري
وحوثرة بن محمد المنقري، وزكريا بن أبي كنانة «المستدرك» (3/ 499/5862)، وأبو شعيب صالح بن يحيى الطالقاني «مسند الشاميين» (2/ 428/1628)، وعبد الجبار بن العلاء المكي، وعبد الله بن محمد الزهري، وعبد الله بن مسلم «المستدرك» (3/ 278/5086)، وعبيد الله بن عبد الله بن المنكدر «المعجم الأوسط» (5/ 8/4521)، وعثمان بن يحيى القرقساني «المعجم الأوسط» (5/ 9/4525)، وعلي بن حجر، والفضل بن سهل البغدادي «المستدرك» (3/ 260/5034)، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن بشار، وأبي كريب محمد بن العلاء، ومحمد بن غالب الأنطاكي «المعجم الكبير» (1/ 189/501)، ومحمد بن المثنى، وهشام بن عمار «المعجم الأوسط» (5/ 7/4517)، والهيثم بن خلف «تاريخ بغداد» (14/ 60/7399)، وأبي سعيد الضرير «تهذيب الكمال» (23/ 354/4792).روى عنه: عبد الله بن محمد الحنفي (تهـ 466 و 885 و 1552 و 1554 و 1592 و 1593 و 1594 و 1595 و 1598 و 1599 و 1600 و 1606)، والقاضي أحمد بن كامل، وأبو بكر أحمد بن محمد المنكدري «تاريخ بغداد» (14/ 60/7399)، والقاضي عبد الباقي بن قانع، وعمر بن علك «تذكرة الحفاظ» (2/ 687/708)، وأبو نعيم عبد الرحمن بن محمد الغفاري «المستدرك» (1/ 385/935)، ومحمد بن إسحاق الفسوي «تهذيب الكمال» (32/ 324/7399)، وأبو بكر محمد بن عيسى العطار «المستدرك» (3/ 260/5034)، ويحيى بن محمد العنبري «التذكرة» (2/ 687/708)، وأبو أحمد العسال «التذكرة» (2/ 687/708)، وأبو العباس الدغولي، وأبو القاسم الطبراني «التذكرة» (2/ 687/708)، وابن الشرقى «التذكرة» (2/ 687/708).
وكل اسم لم يعز إلى كتاب - وميزته بالأسود العريض - من معجم شيوخه وتلاميذه، فهو من ترجمته في «تاريخ بغداد».
التعديل والتجريح: قال الخطيب في «تاريخ بغداد» (11/ 135/5828): «كان ثقة حافظًا، صالحًا، زاهدًا».
وقال أيضًا بسنده: «ولد سنة عشرين ومائتين في ذي الحجة ليلة عرفة، وتوفي عبدان في ذي الحجة ليلة عرفة سنة ثلاث وتسعين ومائتين».
