كتاب مجموع رسائل الحافظ ابن عبد الهادي
وقال أيضًا في موضع آخر: ضعفه (¬1).وقال أيضًا في موضع آخر: والحديث الذي يُروى "في الرجل الذي قال: إن امرأتي لا ترد يد لامسٍ" (¬2) قد ضعفوه.
¬__________
= ونقل ابن الملقن في "خصائص الرسول" (ص 22) عن ابن الصلاح قوله: هذا حديث غير ثابت، ضعفه البيهقي في "خلافياته".
وللحديث طرقٌ أخرى ذكرها جماعة من الحفاظ وضعفوها، منهم ابن الجوزي في تحقيقه -كما في "تنقيح التحقيق" (2/ 1039 - 1040) - وابن الملقن في "خصائص الرسول" (ص 21 - 23)، وفي "البدر المنير" وابن حجر في "التلخيص الحبير" (3/ 254 - 255).
وقال الحافظ ابن عبد الهادي في رسالته في الأحاديث التي يحتج بها الفقهاء والأصوليون وهي ضعيفة أو مرضوعة (ص 21): وحديث "ثلاث هن علي فريضة" رواه أحمد من رواية أبي جناب -وهو مدلس- عن عكرمة، عن ابن عباس، ورُوي من وجهٍ آخر لا يثبت.
(¬1) كذا في "الأصل" لم يذكر من ضعفه.
(¬2) رواه أبو داود (2/ 220 رقم 2049)، والنسائي (6/ 169)، والبيهقي (7/ 154) من طريق عمارة بن أبي حفصة، عن عكرمة، عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: "جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: إن امرأتي لا تمنع يد لامس. قال: غرِّبها. قال: أخاف أن تتبعها نفسي. قال: فاستمتع بها".
قال النووي في "تهذيب الأسماء واللغات" (4/ 130): وهو حديث صحيح مشهور، بإسناده إسناد صحيح.
وقال ابن كثير في تفسيره (3/ 264): وهذا الإسناد جيد، وقد اختلف الناس في هذا الحديث ما بين مُضعِّف له كما تقدم عن النسائي، ومنكر كما قال الإمام أحمد: هو حديث منكر.
ورواه النسائي (6/ 170)، والبيهقي (7/ 154) من طريق حماد بن سلمة عن هارون بن رئاب، عن عبد الله بن عبيد، عن ابن عباس - رضي الله عنهما.
قال النسائي: هذا خطأ، والصواب مرسل.
ورواه النسائي (6/ 67 - 68) من طريق هارون بن رئاب، عن عبد الله بن عبيد بن عمير مرسلًا، ومن طريق عبد الكريم عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن ابن عباس مرفوعًا.
