كتاب مجموع رسائل الحافظ ابن عبد الهادي
ذكره ابن رجب في "ذيل الطبقات" (2/ 439) وابن قاضي شهبة في "الإعلام" (1/ 61) وابن طولون في "القلائد الجوهرية" (2/ 435) والعليمي في "المنهج الأحمد" (5/ 80) وفي "الدر المنضد" (2/ 509) وابن ضويان في "رفع النقاب" (316).قلت: نسخة من كتاب "الإلمام" لابن دقيق العيد، بخط المؤلف الحافظ ابن عبد الهادي محفوظة في مكتبة كوبريلي بتركيا، فرغ منها في خامس شوال سنة تسع وعشرين وسبعمائة، وعلى هوامشها تصحيحات، وعليها تملك لابنه عمر بن محمد بن أحمد بن عبد الهادي، كما في "فهرس مكتبة كوبريلي" (1/ 134) فقد كتبها المؤلف وبقيت عنده نحو خمس عشرة سنة، حتى ورثها ابنه؛ فتملكها، فلعل عليها حواشيه المذكورة، والله أعلم.
"الرد على ابن دحية".
ذكره ابن رجب في "ذيل الطبقات" (2/ 439) وابن طولون في "القلائد الجوهرية" (2/ 435)، والعليمي في "المنهج الأحمد" (5/ 80) وفي "الدر المنضد" (2/ 509) وابن ضويان في "رفع النقاب" (316).
وابن دحية هو الحافظ أبو الخطاب بن دحية.
"الرد على ابن طاهر".
ذكره ابن رجب في "ذيل الطبقات" (2/ 439) وابن طولون في "القلائد الجوهرية" (2/ 435) والعليمي في "المنهج الأحمد" (5/ 80) وفي "الدر المنضد" (2/ 509) وابن ضويان في "رفع النقاب" (316).
وابن طاهر هو محمد بن طاهر المقدسي وقد رد على كتابه في "السماع" غير واحد، وكذا على كتابه "صفة التصوف".
