كتاب مجموع رسائل الحافظ ابن عبد الهادي
وذكره ابن رجب في "ذيل الطبقات" (2/ 437) وابن طولون في "القلائد الجوهرية" (2/ 433) والعليمي في "المنهج الأحمد" (5/ 78) وفي "الدر المنضد" (2/ 508) وابن ضويان في "رفع النقاب" (315)."الكلام على أحاديث الزيارة" جزء.
ذكره ابن رجب في "ذيل الطبقات" (2/ 438) وابن طولون في "القلائد الجوهرية" (2/ 434) والعليمي في "المنهج الأحمد" (5/ 79) وفي "الدر المنضد" (2/ 508) وابن ضويان في "رفع النقاب" (315)
"الكلام على أحاديث القلتين" جزء.
قال ابن عبد الهادي في "تنقيح التحقيق" (1/ 196) وهو يتكلم على حديث القلتين: وقد تكلم الدارقطني على هذا الحديث كلامًا طويلًا غير ما ذكره المؤلف -يعني: ابن الجوزي- كتبته وغيره من كلام الأئمة في جزء مفرد. اهـ.
وذكره ابن رجب في "ذيل الطبقات" (2/ 437) وابن طولون في "القلائد الجوهرية" (2/ 434) والعليمي في "المنهج الأحمد" (5/ 78) وفي "الدر المنضد" (2/ 508) وابن ضويان في "رفع النقاب" (315).
"الكلام على أحاديث كثيرة فيها ضعف من المستدرك" للحاكم.
ذكره ابن رجب في "ذيل الطبقات" (2/ 438) وابن طولون في "القلائد الجوهرية" (2/ 434) والعليمي في "المنهج الأحمد" (5/ 79) وفي "الدر المنضد" (2/ 508) وابن ضويان في "رفع النقاب" (315).
"الكلام على أحاديث لبس الخفين للمحرم" جزء كبير.
ذكره ابن رجب في "ذيل الطبقات" (2/ 438) وابن طولون في "القلائد الجوهرية" (2/ 434) والعليمي في "المنهج الأحمد" (5/ 80) وفي "الدر المنضد" (2/ 509)
