كتاب مجموع رسائل الحافظ ابن عبد الهادي
الأحمد" (5/ 79) وفي "الدر المنضد" (2/ 508) والداوودي في "طبقات المفسرين" (2/ 84) وحاجي خليفة في "كشف الظنون" (2/ 1856) والشوكاني في "البدر الطالع" (2/ 108) والبغدادي في "هدية العارفين" (2/ 167) وابن ضويان في "رفع النقاب" (315)."الكلام على أحاديث مس الذكر" جزء كبير.
ذكره ابن رجب في "ذيل الطبقات" (2/ 437) وابن طولون في "القلائد الجوهرية" (2/ 434) والعليمي في "المنهج الأحمد" (5/ 78) وفي "الدر المنضد" (2/ 508) والبغدادي في "هدية العارفين" (2/ 151) - وسماه "لطيف الكلام على أحاديث مس الذكر" - وابن ضويان في "رفع النقاب" (315).
"الكلام على حديث ابن عمر: لا صلاة بعد الفجر إلا سجدتين"
ذكره ابن عبد الهادي في "تنقيح التحقيق" (20/ 1016) فقال وهو يتكلم على هذا الحديث: وقد استوفيت الكلام على طرق حديث ابن عمر هذا في جزء مفرد.
"الكلام على حديث أبى سفيان "ثلاث أعطيتهن يا رسول الله" (¬1) والرد على ابن حزم في قوله: إنه موضوع.
ذكره ابن رجب في "ذيل الطبقات" (2/ 438) وابن طولون في "القلائد الجوهرية" (2/ 433) والعليمي في "المنهج الأحمد" (5/ 78) وفي "الدر المنضد" (2/ 508)
¬__________
(¬1) الحديث رواه مسلم في "صحيحه" (4/ 1945 رقم 2501) وفيه إشكال ظاهر، لذلك تكلم فيه ابن حزم وغيره، انظر: "شرح صحيح مسلم" للنووي (16/ 63 - 64) و"زاد المعاد" (1/ 102) و"تهذيب سنن أبي داود" لابن القيم (4/ 193 - 194) و "البداية والنهاية" لابن كثير (4/ 144 - 145).
