كتاب تحرير المقال في موازنة الأعمال وحكم غير المكلفين في العقبى والمآل (اسم الجزء: 1)

فإن قيل: فإنه قد جاء في الحديث ما يدل على أن الإيمان يوزن، وهو أن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: «إن الله سيخلص رجلا من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا، كل سجل مثل مد البصر فيقول: أتنكر من هذا شيئا؟ أظلمك كتبتي الحافظون؟ فيقول: لا يا رب. فيقول: أفلك عذر؟ قال: لا يا رب. فيقول: بلى (¬1) إن لك عندنا حسنة، وإنه لا ظلم عليك اليوم فتُخرج بطاقة فيها: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، فيقول احضُر وزنك، فيقول: يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات؟، فيقول: إنك لا تظلم، قال: فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة، فطاشت السجلات وثقلت البطاقة، فلا يثقل مع اسم الله شيء» (¬2).
قلنا: لنا عن هذا الحديث أجوبة:
أحدهما: إنا لا نعلم في هذا الوقت صحته (¬3)، والحديث خرجه الترمذي (ق.59.ب) عن ليث بن سعد وابن لهيعة كلاها عن عامر بن يحيى عن
¬_________
(¬1) ليست في (ب).
(¬2) رواه الترمذي (2639) وابن ماجه (2/ 1437) والحاكم (9 - 1937) وأحمد (2/ 213) وابن حبان (225) عن عبد الله بن عمرو بسند صحيح، وحسنه الترمذي وصححه ابن حبان والحاكم والذهبي والألباني كما في الصحيحة (135).
وجود الذهبي سنده في معجم الشيوخ (89).
(¬3) بل هو صحيح كما تقدم.

الصفحة 297