كتاب الروايات التفسيرية في فتح الباري
[3293] وصل الفريابي من طريق مجاهد {بَلْ رَانَ} ثبت الخطايا1.[3294] وروينا في "المحامليات" من طريق الأعمش عن مجاهد قال: كانوا يرون الرين هو الطبع2.
قوله تعالى:
{يُسْقَوْنَ مِنْ رَحِيقٍ مَخْتُومٍ خِتَامُهُ مِسْكٌ} الآيتان 25- 26
[3295] وصل ابن جرير من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله تعالى: {رَحِيقٍ مَخْتُومٍ} قال: الخمر ختم بالمسك 3.
قوله تعالى: {خِتَامُهُ مِسْكٌ} الآية: 26
[3296] أخرج ابن أبي حاتم من طريق أبي الدرداء4 قال في قوله: {خِتَامُهُ مِسْكٌ} قال: هو شراب أبيض مثل الفضة يختمون به آخر شرابهم5.
__________
1 فتح الباري 8/696.
انظر ما قبله. قال ابن حجر: والران الرين الغشاوة، وهو كالصدى على الشيء الصقيل.
2 فتح الباري 8/696.
أخرجه ابن جرير 30/98-99 حدثني عيسى بن عثمان بن عيسى الرملي، قال: ثنا يحيى بن عيسى، عن الأعمش، عن مجاهد، نحوه.
3 فتح الباري 6/321 و 8/696.
أخرجه ابن جرير 30/106 من طريق معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، به.
4 اسمه عويمر بن زيد بن قيس الأنصاري، أبو الدرداء، مشهور بكنيته، صحابي جليل، أول مشاهده أحد، وكان عابداً، مات في آخر خلافة عثمان، وقيل عاش بعد ذلك. انظر ترجمته في: أسد الغابة 6/94 رقم5765، والتقريب 2/91.
5 فتح الباري 6/322.
أخرجه ابن جرير 30/107 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا =
