كتاب الإمام في بيان أدلة الأحكام
الثَّامِن وَالْعشْرُونَ نصب الْفِعْل سَببا لارتهان النُّفُوس {كل نفس بِمَا كسبت رهينة} {كل امْرِئ بِمَا كسب رهين}التَّاسِع وَالْعشْرُونَ الذَّم بالقسوة وَنصب الْفِعْل سَببا لقسوة أَو لخزي {فبمَا نقضهم ميثاقهم لعناهم وَجَعَلنَا قُلُوبهم قاسية} ٦ {ثمَّ قست قُلُوبكُمْ من بعد ذَلِك} ٧ {فطال عَلَيْهِم الأمد فقست قُلُوبهم} ٨ {فويل للقاسية قُلُوبهم من ذكر الله} ٩ {فأذاقهم الله الخزي} ١٠ {ذَلِك الخزي الْعَظِيم} ١١ {وَإِذا ذكر الله وَحده اشمأزت} الْآيَة ١٢
الثَّلَاثُونَ التوبيح على الْفِعْل عَاجلا أم آجلا {أتعبدون مَا تنحتون} ١٤ {أتأتون الذكران من الْعَالمين} {أتبنون بِكُل ريع آيَة تعبثون} ١٦ {أفحسبتم أَنما خَلَقْنَاكُمْ عَبَثا} ١٧ {أَذهَبْتُم طَيِّبَاتكُمْ فِي حَيَاتكُم الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بهَا}
