كتاب مسند ابن الجعد
999 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، وَالْحَكَمِ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فِي §الرَّجُلِ يَزْنِي بِالْمَرْأَةِ، ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا قَالَ: «لَا يَزَالَانِ زَانِيَيْنِ مَا اجْتَمَعَا»1000 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أنا شُعْبَةُ قَالَ: سَأَلْتُ قَتَادَةَ عَنْ تَيَمُّمِ الْمَجْدُورِ فَقَالَ: قَالَ الشَّعْبِيُّ: «§ذَهَبَ فِرْسَانُهَا»
1001 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أنا شُعْبَةُ قَالَ: سَأَلْتُ قَتَادَةَ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: " {§وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا} [طه: 115] قَالَ: صَبْرًا "
1002 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أنا شُعْبَةُ قَالَ: سَأَلْتُ قَتَادَةَ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: " {§وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ} [طه: 114] قَالَ: «يَتَبَيَّنَ لَكَ بَيَانُهُ»
1003 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي §الرَّجُلِ يَسْتَأْجِرُ الدَّارَ، فَيُؤَجِّرُهَا بِأَكْثَرَ مِمَّا اسْتَأْجَرَهَا، فَقَالَ: «كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْرَهُهُ»
1004 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أنا شُعْبَةُ قَالَ: سَأَلْتُ قَتَادَةَ وَحَمَّادًا، فَقَالَا: «§يُؤَجَّلُ سَنَةً فِي الْعَنِينِ»
§أَخْبَارُ أَبِي الْخَطَّابِ قَتَادَةَ بْنِ دِعَامَةَ السَّدُوسِيِّ
1005 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ أَبُو بَكْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّزَّاقِ يَقُولُ: كَانَ قَتَادَةُ مِنْ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ
1006 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: «§وُلِدَ قَتَادَةُ سَنَةَ سِتِّينَ، وَكَانَ مِنْ سَدُوسٍ»
1007 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ: مَوْلِدُ قَتَادَةَ وَالْأَعْمَشِ وَاحِدٌ
1008 -[158]- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، نا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ قَالَ: قِيلَ لِلزُّهْرِيِّ: أَقَتَادَةُ عِنْدَكُمْ أَعْلَمُ، أَوْ مَكْحُولٌ؟ قَالَ: " لَا، بَلْ قَتَادَةُ، وَمَا كَانَ عِنْدَ مَكْحُولٍ إِلَّا شَيْءٌ يَسِيرٌ
1009 - حَدَّثَنَا ابْنُ زَنْجُوَيْهِ، نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ: قَتَادَةُ أَحْفَظُ النَّاسِ، أَوْ مِنْ أَحْفَظِ النَّاسِ
