كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد (اسم الجزء: 2)
رهيق قوم [ (1) ] : أي سفيههم.ذو قار- بالقاف والراء: موضع به ماء معروف.
من تلاف.
لذناباها من مطلب: الذنابى: وزان الخزامى في الأصل لغة في الذّنب ويقال هو في الطائر أفصح من الذّنب، ثم استعارها هنا للقصة.
تقوّلها: أدعاها.
الشّعار- بكسر الشين المعجمة: العلامة في الحرب وهو ما ينادون به ليعرف بعضهم بعضا.
أدنى: أقرب.
المنعة- بفتح الميم والنون: قال في التقريب: أي في قوم يمنعونه ويحمونه جمع مانع، ككاتب وكتبة ويسكّن على معنى منعة واحدة والسكون عاميّ. وقال الزمخشري: يسكن في الشعر لا في غيره.
الجهد- بفتح الجيم وضمها: الطاقة.
الجد- بفتح الجيم: الحظ والسعادة. والمعنى أن علينا أن نجهد وليس علينا أن يكون لنا الظفر والنصر إنما هو من عند اللَّه.
لحين: الأكثر جرّ حين هنا، وهو ظرف زمان.
نلقى- بفتح النون وإسكان اللام وفتح القاف: مبني للفاعل ويجوز بناؤه للمفعول فيكون مضموم النون.
الجياد: جمع جواد، يقال جاد الفرس جوادا بالفتح وجودة بالضم صار جواد بالجري.
اللّقاح [ (2) ]- بكسر اللام المشددة وبالقاف والحاء المهملة: جمع لقحة وهي هنا ذوات الدّرّ من الإبل بعد الولادة بشهر أو شهرين ثم هي ذات لبون.
يديلنا- بضم المثناة التحتية وكسر الدال المهملة: أي ينصرنا.
أخو قريش: أي الذي هو منهم.
أوقد بلغكم- بفتح الواو على الاستفهام.
__________
[ (1) ] اللسان 3/ 1755.
[ (2) ] انظر المعجم الوسيط 2/ 833.
