كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد (اسم الجزء: 8)
وروى البزار برجال الصحيح عنه قال: «خرج رسول الله- صلى الله عليه وسلم- في مرضه الذي مات فيه متوكئا على أسامة مرتديا بثوب قطن فصلى بالناس» [ (1) ] .الثاني: في تسويته- صلى الله عليه وسلّم- الصفوف. وتقديمه من يستحق التقديم.
روى الإمام أحمد، وأبو داود، والترمذي، عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري- رضي الله تعالى عنه- قال: كان رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول: استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم، ليليني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم [ (2) ] .
وروى الطبراني عن بلال- رضي الله تعالى عنه- قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- يسوي مناكبنا في الصلاة» [ (3) ] .
وروى الجماعة عن النعمان بن بشير- رضي الله تعالى عنه- قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- يسوي بين صفوفنا حتى كأنما يسوي بها القداح حتى رأى أنا قد عقلنا عنه، ثم خرج يوما حتى كاد يكبر فرأى رجلا باديا صدره من الصف، فقال: عباد الله لتسوّن صفوفكم أول يخالفن الله بين وجوهكم، قال: فرأيت الرجل منا يلزق منكبه في منكب صاحبه، وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه، فإذا استوينا كبر» [ (4) ] .
وروى الدارقطني عن أنس- رضي الله تعالى عنه- قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إذا قام إلى الصلاة، قال هكذا عن يمينه وهكذا عن شماله، ثم يقول: استووا استووا وتعادلوا» [ (5) ] .
وروى مسدد واللفظ له وابن خزيمة وابن حبان عن محمد بن مسلم بن حبان قال: جاء أنس بن مالك- رضي الله تعالى عنه- فقال لنا: أتدرون ما هذا العود؟ قال: قلنا لا، قال: كان رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- إذا قام للصلاة، أخذه بيده، ثم التفت فقال: اعتدلوا، سووا صفوفكم، ثم أخذه بيساره فقال اعتدلوا وسووا صفوفكم، فلما هدم المسجد فقد فالتمسه عمر بن الخطاب
__________
[ (1) ] البزار كما في الكشف 1/ 285 (593) وقال تفرد به أنس ولا روى حبيب عن الحسن إلا هذا ولا رواه عنه إلا حماد وقال الهيثمي في المجمع 2/ 49 رجاله رجال الصحيح.
[ (2) ] وأخرجه مسلّم 1/ 323 في الصلاة (122/ 432) وأحمد في المسند 4/ 122 وأبو داود 1/ 180 (674) والنسائي 2/ 71 وابن ماجة 1/ 312 (976) .
[ (3) ] وذكره الهيثمي في المجمع 2/ 90 وعزاه للطبراني في الصغير وقال: إسناده متصل ورجاله موثقون وهو في الصغير 2/ 81 وأخرجه أيضا الدارقطني 1/ 280 وأبو نعيم في الحلية 10/ 25.
[ (4) ] أخرجه البخاري 2/ 206 في الأذان (717) ومسلّم 1/ 324 حديث (128/ 436) وأخرجه أبو داود 1/ 178 (662) والترمذي 1/ 438 (227) والنسائي 2/ 70 وابن ماجة 1/ 318 (994) .
[ (5) ] أخرجه الدارقطني 1/ 287.
