كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد (اسم الجزء: 8)
في الصلاة ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاة الليل، وفي صلاة الغداة وصلاة الجمعة» [ (1) ] .وعن عائشة- رضي الله تعالى عنها- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- كان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم، وروى الجميع الدارقطني [ (2) ] .
الثاني: في تركه- صلى الله عليه وسلّم- الجهر بالبسملة أحيانا.
وروى الطبراني برجال موثقين عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إذا قرأ بسم الله الرحمن الرحيم، هزأ منه المشركون قالوا: محمد يذكر إله اليمامة، وكان مسيلمة يسمّى الرحمن [الرحيم] ، فلما نزلت هذه الآية، أمر رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- أن لا يجهر بها» [ (3) ] .
وروى الطبراني برجال موثقين عن أنس- رضي الله تعالى عنه- قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- يسر ببسم الله الرحمن الرحيم. وأبو بكر وعمر» [ (4) ] .
الثالث: في ابتدائه- صلّى الله عليه وسلّم- بقراءة الفاتحة قبل السورة
روى مسلم، وأبو داود، وابن ماجه عن عائشة- رضي الله تعالى عنها- قالت: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- يفتتح القراءة بالحمد لله رب العالمين» [ (5) ] .
وروى الطبراني برجال ثقات عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- كان يفتتح صلاته بالحمد لله رب العالمين» [ (6) ] .
وروى مسلم عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- كان إذا نهض في الركعة الثانية افتتح القراءة بالحمد لله رب العالمين، ولم يسكت» [ (7) ] .
الرابع: في سكوته هنيهة، عقب الحمد لله رب العالمين.
وروى الطبراني برجال موثقين عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- قال: «كان
__________
[ (1) ] الدارقطني في المصدر السابق (1/ 310) وفيه موسى بن أبي حبيب الطائفي ضعيف.
[ (2) ] الدارقطني 1/ 311 وفيه الحكم بن عبد الله بن سعد متروك.
[ (3) ] الطبراني في الكبير والأوسط وقال الهيثمي في المجمع 2/ 108 رجاله موثقون.
[ (4) ] نفس المصدر.
[ (5) ] أخرجه أبو داود 1/ 208 13/ 7 وأحمد في المسند 6/ 31، 194 والدارمي 1/ 281 وابن أبي شيبة 1/ 410 وأبو نعيم 3/ 82 وابن ماجة 1/ 267 (812) والبيهقي 2/ 15.
[ (6) ] أخرجه الطبراني في الكبير وقال الهيثمي في المجمع 1/ 112 رجاله ثقات.
[ (7) ] أخرجه مسلم 1/ 419 حديث (148/ 599) وأخرجه الطحاوي في المعاني 1/ 200 وأبو عوانة 2/ 99 والبيهقي 2/ 196.
