كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد (اسم الجزء: 8)
وروى الطبراني عن أنس- رضي الله تعالى عنهما- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- صلى بهم الهاجرة فرفع صوته، فقرأ وَالشَّمْسِ وَضُحاها وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشى فقال له أبي بن كعب: يا رسول الله، أمرت في هذه الصلاة بشيء، قال: «لا ولكن أردت أن أوقت لكم» [ (1) ] .
وروى البزار برجال الصحيح عن أنس، وابن أبي شيبة، ومسلم عن جابر بن سمرة- رضي الله تعالى عنهم- أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- كان يقرأ في الظهر والعصر سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى. زاد أنس وهَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْغاشِيَةِ [ (2) ] .
وروى أبو يعلى عن البراء- رضي الله تعالى عنه- قال: سجدنا مع رسول الله- صلى الله عليه وسلم- في الظهر فظننا أنه قرأ «تنزيل السجدة» [ (3) ] .
وروى ابن ماجه، والنسائي عن البراء بن عازب قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يصلي بنا الظهر فنسمع منه الآية بعد الآيات من سورة لقمان والذاريات» [ (4) ] .
وروى أبو يعلى والطبراني عن أنس- رضي الله تعالى عنه- قال: «صلى بنا رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- الظهر والعصر فقرأ بالمرسلات، والنازعات، وعم يتساءلون، ونحوها من السور» [ (5) ] .
وروى الطبراني بسند جيد، عن ابن مسعود- رضي الله تعالى عنه- قال: «كانت قراءة رسول الله- صلى الله عليه وسلم- تعرف في الظهر والعصر، بتحريك لحيته» [ (6) ] .
وروى أبو داود عن ابن عمر- رضي الله تعالى عنهما «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- سجد في صلاة الظهر، ثم قام فركع فرأينا أنه قرأ تنزيل السجدة» [ (7) ] .
وروى الإمام أحمد، وأبو داود عن عبد الله بن أبي أوفى- رضي الله تعالى عنه- «أن
__________
[ (1) ] أخرجه الطبراني في الأوسط وقال الهيثمي في المجمع 2/ 116 وفيه أبو الرجال منكر الحديث.
[ (2) ] البزار كما في الكشف 1/ 236 (482) وقال الهيثمي في المجمع 2/ 116 رجاله رجال الصحيح.
[ (3) ] أخرجه أبو يعلى في المسند 3/ 233 (18/ 671) وإسناده ضعيف لضعف يحيى بن عقبة تركه أبو حاتم وقال البخاري منكر الحديث.
[ (4) ] أخرجه ابن ماجة 1/ 271 (830) والنسائي 2/ 126.
[ (5) ] أبو يعلى في مسنده 7/ 229، 230، 1475/ 4230) وقال الهيثمي رواه أبو يعلى والطبراني في الأوسط وفيه سكين بن عبد العزيز ضعفه أبو داود والنسائي ووثقه وكيع وابن معين وأبو حاتم وابن حبان. وذكره الحافظ في المطالب 1/ 123 (448) .
[ (6) ] أخرجه الطبراني في الكبير وقال الهيثمي في المجمع 2/ 116 فيه زيد بن الحريس ذكره ابن أبي حاتم ولم يخرجه ولم يوثقه وبقية رجاله ثقات.
[ (7) ] أبو داود 1/ 214 (807) .