كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد (اسم الجزء: 8)
فعمل هذه الثلاث درجات، ثم أمر بها رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- فوضعت في هذا الموضع، ولقد رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- قام عليه فكبّر وكبّر الناس وراءه، وهو على المنبر ثم رفع فنزل القهقرى حتى سجد في أصل المنبر [ثم عاد حتى فرغ من آخر صلاته، ثم أقبل على الناس] ، فقال: «أيها الناس إنما صنعت لتأتموا بي ولتعلموا صلاتي» [ (1) ] .وروى الإمام أحمد وأبو داود عن ابن عمرو- رضي الله تعالى عنهما- قال: «رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يصلي حافيا ومتنعلا» [ (2) ] .
وروى أبو داود والبيهقي عن ابن مسعود- رضي الله تعالى عنه- قال: «لقد رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يصلي في النعلين» زاد: وفي الخفين [ (3) ] .
وروى الشيخان عن أنس- رضي الله تعالى عنه- قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- يصلي في نعليه» [ (4) ] .
وروى الإمام أحمد وأبو داود والنسائي عن مطرف بن عبد الله بن الشخير- رحمه الله تعالى- عن أبيه- رضي الله تعالى عنه- قال: «رأيت النبي- صلى الله عليه وسلم- يصلي وفي صدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء» [ (5) ] .
وروى أبو يعلى برجال الصحيح عن عائشة- رضي الله تعالى عنها- قالت: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- يبيت فيناديه بلال بالأذان، فيغتسل فإني لأرى الماء ينحدر على خده وشعره، ثم يخرج فيصلي فأسمع بكاءه» [ (6) ] .
وروى الإمام أحمد وابن منيع وأبو يعلى بسند ضعيف عن جابر بن عبد الله- رضي الله تعالى عنه- قال: بينما رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يصلي العصر في غزاة بدر إذ تبسّم في الصلاة، فلما قضى الصلاة، قالوا: يا رسول الله تبسمت وأنت في الصلاة، فقال: «إن ميكائيل مرّ بي وهو راجع من طلب القوم وعلى جناحه غبار فضحك إليّ فتبسمت إليه» ، فانظر صحة هذا الخبر [ (7) ] .
__________
[ (1) ] أخرجه البخاري (1/ 461) حديث (917) ومسلم (1/ 317) حديث (104/ 421) وابن ماجه (1416) وأبو داود (1080) والنسائي 1/ 120 وأحمد 5/ 339 والطبراني في الكبير 6/ 186 وأبو عوانة 2/ 47 والبيهقي 3/ 108.
[ (2) ] أحمد في المسند 2/ 215 وأبو داود 1/ 176 (653) وابن ماجة 1/ 330 (1038) .
[ (3) ] الحديث عند ابن ماجة من طريق ابن مسعود 1/ 330 (1039) .
[ (4) ] تقدم وانظر مسلم (60/ 555) .
[ (5) ] أخرجه أحمد 4/ 25 وأبو داود 1/ 238 (904) والنسائي 1/ 12.
[ (6) ] أخرجه أبو يعلى وقال الهيثمي 2/ 88 رجاله رجال الصحيح.
[ (7) ] أخرجه أبو يعلى 4/ 49 (295/ 2060) وقال الهيثمي فيه الوازع بن نافع متروك.
