كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد (اسم الجزء: 8)
قالت: «ما رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- نائما قبل العشاء ولا لاغيا بعدها إمّا ذاكرا فيغنم وإمّا نائما فيسلم» [ (1) ] .وروى أبو يعلى عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- كان يمس رأسه في الصلاة» [ (2) ] .
وروى أبو يعلى والحاكم والبيهقي عن الحسن- رحمه الله تعالى- مرسلاً، أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- كان يمس رأسه ولحيته في الصلاة [ (3) ] .
وروى أبو يعلى والحاكم والبيهقي، عن عمرو بن حريث- رضي الله تعالى عنه- قال:
كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ربما مسّ لحيته في الصلاة [ (4) ] .
وروى البزار بسند ضعيف عن ابن عمر- رضي الله تعالى عنهما- كان يمس لحيته في الصلاة من غير عبث فانظر صحته [ (5) ] .
وروى أبو يعلى عن أنس- رضي الله تعالى عنه- «أن نساء النبي- صلى الله عليه وسلّم- كان بينهن شيء فجعل ينهاهن، فاحتبس عن الصلاة فناداه أبو بكر- رضي الله تعالى عنه- يا رسول الله احث في وجوههن التراب، واخرج إلى الصلاة» [ (6) ] .
وروى الطبراني بسند ضعيف، عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنه- قال: كان رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- يمسح العرق عن وجهه في الصلاة [ (7) ] .
وروى الطبراني بسند لا بأس به عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- تكلم في الصلاة ناسيا، فبنى على ما صلى» [ (8) ] .
وروى الإمام أحمد وأبو داود عن أنس- رضي الله تعالى عنه- «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- كان يشير في الصلاة» [ (9) ] .
__________
[ (1) ] أبو يعلى في المسند 8/ 288 (522/ 4878) وقال الهيثمي في المجمع 1/ 314 رجاله رجال الصحيح.
[ (2) ] انظر المقصد العلي 1/ 336.
[ (3) ] ذكره ابن القيسراني في الموضوعات (217) وانظر المجمع 2/ 85.
[ (4) ] أخرجه أبو يعلى وقال الهيثمي 2/ 85 فيه محمد بن الخطاب ضعيف وقد ذكره ابن حبان في الثقات وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 2/ 264.
[ (5) ] قال الهيثمي 2/ 85 فيه عيسى بن عبد الله من ولد النعمان بن بشير رضي الله عنه وهو ضعيف.
[ (6) ] أخرجه أبو يعلى (6/ 396، 990/ 3745) .
[ (7) ] أخرجه الطبراني في الكبير 11/ 398 وقال الهيثمي في المجمع 2/ 84 فيه خارجة بن مصعب وهو ضعيف جدا.
[ (8) ] أخرجه الطبراني في الأوسط وقال الهيثمي في المجمع 2/ 81 فيه معلى بن مهدي قال أبو حاتم: يأتي أحيانا بالمناكير وقال الذهبي: هو من العباد صدوق في نفسه.
[ (9) ] أحمد (3/ 138) وأبو داود 1/ 248 (943) وعبد الرزاق (3276) والدارقطني 2/ 84 والبيهقي 2/ 262.
