كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد (اسم الجزء: 8)
الخامس والعشرون: في وضوئه من القيء:روى الإمام أحمد، والترمذي، وأبو داود، عن ثوبان، وأبي الدرداء- رضي الله عنهما «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- قاء وكان صائما فتوضأ قال ثوبان: وأنا صببت له وضوءه» [ (1) ] .
السادس والعشرون: في وضوئه في خروج الدم تارة وتركه تارة.
روى الدارقطني- وضعّفه- عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إذا رعف في صلاته توضأ ثم بنى على ما بقي من صلاته» [ (2) ] .
وروى أيضا عن أنس- رضي الله تعالى عنه- قال: «احتجم رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- فصلّى ولم يتوضأ ولم يزد على غسل محاجمه» [ (3) ] .
السابع والعشرون: في وضوئه مرة مرة، ومرتين مرتين، وثلاثا ثلاثا.
وروى الطيالسي، واللفظ له، والإمام أحمد، وأبو يعلى، وابن ماجة، عن ابن عمر- رضي الله تعالى عنهما- أنه توضأ مرّة مرّة، فقال: «هذه وظيفة الوضوء الذي لا تحل الصلاة إلا به» ثم توضأ مرتين، فقال: «هذا وضوء من أراد أن يضعّف له الأجر مرتين» ، ثم توضأ ثلاثا ثلاثا وقال:
«هذا وضوئي، ووضوء الأنبياء من قبلي» [ (4) ] .
وروى البخاري، وأبو داود، عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- قال: توضأ رسول الله- صلى الله عليه وسلم- مرةً مرة» [ (5) ] .
وروى البخاري عن عبد الله بن زيد- رضي الله تعالى عنه- «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- توضأ مرتين مرتين [ (6) ] .
وروى الإمام أحمد، وأبو داود، والترمذي- وقال: «حسن» وفي نسخة: «صحيح» - عن
__________
[ (1) ] أخرجه أحمد في المسند 5/ 277 6/ 443 وأبو داود 2/ 310- 311 حديث (2381) والترمذي 1/ 142، 143- حديث (87) وابن الجارود ص 15 والبيهقي 1/ 144.
[ (2) ] أخرجه الدارقطني 1/ 156 وفي سنده ابن رباح وهو متروك ومن طريق آخر وفيه سليمان بن أرقم وهو متروك.
[ (3) ] أخرجه الدارقطني 1/ 157 وفيه سليمان بن داود ليس بقوي انظر الميزان 2/ 202 الجرح والتعديل 4/ 110 التاريخ الكبير 4/ 11 المغني 1/ 279 الكامل 3/ 1125.
[ (4) ] أخرجه أحمد في المسند 2/ 98 وابن ماجة 1/ 145، 146 (420) وقال ابن الملقن في خلاصة البدر (1/ 34) ضعيف لأنه من رواية عبد الرحيم بن زيد العمي تركه البخاري وقال أبو حاتم الرازي هذا حديث لا يصح وقال أبو زرعة واه وقال العقيلي فيه نظر. انظر نصب الراية 1/ 28 التلخيص 1/ 82.
[ (5) ] أخرجه البخاري 1/ 311 حديث (157) وأبو داود (138) والترمذي 1/ 60 حديث (42) وابن ماجة 1/ 143 (411) والنسائي 1/ 63.
[ (6) ] أخرجه البخاري 1/ 311 حديث (158) .
