كتاب الأذكار للنووي ط ابن حزم
الرقم النص الراوي1515 كانت أبا تراب أحبّ أسماء عليّ إليه سهل
756 كانت الأنصارُ إذا حضروا قرءوا عند الميت الشعبي
1500 كانت جويريةُ اسمها برة ابن عباس
1271 كانت لنا - فينا - عجوزٌ تأخذُ من أصول السلق سهل
122 كانت يدُ رسول الله صلى الله عليه وسلم اليمنى لطهوره وطعامه عائشة
525 كانوا يستحبّون أن يقرءوا هؤلاء السوء
525 كانوا يُعلّمونهم إذا أووا إلى فراشهم النخعي
1928 كَبُرَتْ خِيانَةً أنْ تُحَدِّثَ أخاكَ حَدِيثاً هُوَ لَكَ بِهِ مصدوق سفيان بن أسيد
1797 كَذَبْتَ، لا يَدْخُلُها، فإنَّهُ شَهِدَ بَدْراً جابر
1341 كشف أبو بكر عن وجهِ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أكب عليه/ عائشة
724 كفارة وطهور أنس
849 كفن النبيّ صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب عائشة
1882 كَفَى بِكَ إثْماً ألا تزال مخاصمًا ابن عباس
1924 كَفَى بالمَرْءِ كَذِباً أن يحدث أبو هريرة
1868 كُلُّ أُمّتِي معافىً إلا المجاهرين أبو هريرة
618 كل أمر ذي بالٍ لا يُبْدأُ فِيه بالحَمْد لِلَّهِ فَهُوَ أقطع أبو هريرة
618 كل أمر ذي بالٍ لا يُبْدأُ فِيهِ بِبِسْمِ اللَّهِ أبو هريرة
618 كل أمر ذي بالٍ لا يُبْدأُ فِيه بالحَمْد لِلَّهِ فَهُوَ أقطع
618 كل أمر ذي بالٍ لا يُبْدأُ فِيه
443 كُلُّ أمْرٍ لا يُبدا فِيهِ بالحَمْد لِلَّهِ فَهُوَ أجْذَمُ أبو هريرة
1194 كُلْ باسم اللَّهِ، ثِقَةً بِاللَّهِ، وَتَوَكُّلاً عليه جابر
1190و 1580 كُلْ بِيَمِينِكَ، قال: لا أستطيع سلمة
92 كل تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ وكُلّ تحميدة صدقة أبو ذر
1444 كُلُّ خطْبَةٍ لَيْسَ فِيها تَشَهُّدٌ فَهِيَ كاليد الجذماء أبو هريرة
1664 كُلّ سُلامَى مِنْ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ أبو هريرة
1472 كل غلام رهينة بِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ عَنْهُ يوم سابعه سمرة
704 كل، فَلَعَمْرِي مَنْ أكَلَ برقية باطل خارجة
1705 كُلُّ كَلامِ ابْنِ آدَمَ عَلَيْهِ لا له إلا أمر بمعروف أم حبيبة
618و 1443 كل كلام لا يُبْدأُ فِيهِ بالحَمْد لِلَّهِ فَهُوَ أجذم أبو هريرة
1726 كُلّ المُسْلِمِ على المُسْلِمِ حَرَامٌ، عرْضُهُ وماله ودمه أبو هريرة
1188 كُلْ مِمَّا يَلِيكَ عمر بن أبي سلمة
79 كلماتان خَفِيفَتانِ على اللِّسانِ أبو هريرة
1173 كُلُوا وسمَّوا اللَّهَ تعالى أنس
