كتاب إصلاح المنطق (ط المعارف)

إصلاح المنطق صفحة 22 ]
مصدر بشرت الأديم أبشره بشرا
ويقال بشرت فلانا أبشره بشرا إذا بشرته
ويقال إن فلانا لحسن البشر والبل مصدر بللت الشيء أبله بلا والبل المباح قال العباس بن عبد المطلب في زمزم لا أحلها لمغتسل وهي لشارب حل وبل قال الأصمعي كنت أرى أن بلا إتباع لحل حتى زعم المعتمر بن سليمان أن بلا لغة حمير مباح والعفو مصدر عفوت عن ذنبه أعفو عفوا والعفو ولد الحمار والطلح شجر عظيم له شوك وهو من العضاه يا هذا والطلح المعيي قال الحطيئة وذكر إبلا وراعيها
( إذا نام طلح أشعث الرأس خلفها ... هداه لها أنفاسها وزفيرها )
أي قد بطنت فهي تزفر فيسمع أصوات أجوافها فيجيء إليها والهضم مصدر هضمه يهضمه هضما إذا ظلمه
ويقال هضم له من حقه إذا كسر له منه والهضم المطمئن من الأرض وجمعه أهضام وهضوم والأهضام البخور والهيف والهوف ريح حارة تأتي من قبل اليمن والهيف جمع أهيف وهيفاء وهو الضامر البطن والجد القطع والجد أبو الأب وأبو الأم والجد العظمة من قوله تعالى ( جد ربنا ) أي عظمة ربنا والجد الحظ والبخت ومنه قوله لا ينفع ذا الجد منك الجد أي من كان له حظ في الدنيا لم ينفعه ذلك عندك في الآخرة والجد بكسر الجيم

الصفحة 22