كتاب إصلاح المنطق (ط المعارف)
إصلاح المنطق صفحة 24 ]أي كلها يتقى بفرنده يقال اتقاه بحقه يتقيه وتقاه يتقيه قال الشاعر
( زيادتنا نعمان لا تنسينها ... تق الله فينا والكتاب الذي تتلو )
وقال خداش
( تقوه أيها الفتيان إني ... رأيت الله قد غلب الجدود )
وقال الآخر
( ولا أتقي الغيور إذا رآني ... ومثلى لز بالحمس الربيس )
وقال أوس بن حجر
( تقاك بكعب واحد وتلذه ... يداك إذا ما هز بالكف يعسل )
أي يضطرب والإثر خلاصة السمن
ويقال خرجت في إثره وفي أثره وبيد في معنى غير يقال فلان كثير المال بيد أنه بخيل أي غير أنه بخيل وأنشد الأصمعي
( عمدا فعلت ذاك بيد أني ... إخال إن هلكت أن ترني )
والبيد جمع بيداء وهي الفلاة والصرم القطع يقال صرمت الشيء صرما إذا قطعته وصرمت الرجل أصرمه صرما إذا قطعت كلامه والصرم الاسم والصرم أبيات من الناس مجتمعة وجمعة أصرام والصرمة القطعة من الإبل والفل الثلم يكون في السيف وجمعه فلول قال النابغة
( بهن فلول من قراع الكتائب ... )
والفل أيضا المنهزمون وأصله من الكسر قال الراجز
