وأنشد غيره (¬397):
72 - إذا أوقدوا نارًا لحرب عدوهم ... فقد خاب من يصلَى بها وسعيرِها (¬398)
ومثله (¬399):
72 - بنا أبدًا لا غيرِنا تُدرَك المنَى ... وتكشَف غماءُ الخطوب الفوادحِ
ومثله (¬400):
73 - لو كان لي وزهيرِ ثالثَ وردت ... من الحمام عدانا شر مورود
ومثله (¬401):
74 - به اعتضدن أومثله تك (¬402) ظافرًا ... فما زال معتزًا به من يظاهره
وجعل الزمخشري في "الكشاف" أشد" (¬403) معطوفًا على الكاف والميم من {فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ} ولم يجز عطفه على "الذكر" (¬404).
والذي ذهب إليه هو الصحيح؛ لأنه لو عطف على "الذكر" لكان "أشد" صفة
¬__________
(¬397) البيت مجهول القائل ينظر: شرح ابن الناظم ص 212 ومعجم شواهد العربية 1/ 88.
(¬398) من "وأنشد" إلى نهاية البيت ساقط من ج.
(¬399) البيت مجهول القائل. ينظر شرح ابن الناظم ص 212 ومعجم شواهد العربية 1/ 88.
(¬400) لم أقف على قائل البيت. وهو في البحر المحيط 2/ 148.
(¬401) لم أقف على البيت في كتاب.
(¬402) ب: بك. تصحيف.
(¬403) سورة البقرة 2/ 200 {فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا}
(¬404) الكشاف 1/ 247 - 248