الشاعر (¬978):
164 - إذا المرء لم يغش الكريهة أوشكت ... حبال الهوينى بالفتى أن تقطعا
[22و] ولا أعلم تجرده من "أن" إلا في قول الشاعر) (¬979):
65؟ - يوشك من فرمن منيته ... في بعض غراته يوافقها
وفيما (¬980) خرج أبو داود والترمذى وابن ماجة والدارمى عن المقدام (¬981) بن معدي كرب الكندي رضي الله عنه أن رسولًا الله - صلى الله عليه وسلم - قال (¬982) (يوشك الرجل متكئًا
على أريكته يحدث بحديث من حديثي، فيقول: بيننا وبينكم (¬983) كتاب الله، فما وجدنا فيه من حلال استحللناه، وما وجدنا فيه من حرام حرمناه) (¬984).
وقد يسند إلى "أن" والفعل المضارع، فيسد ذلك مَسد اسمها وخبرها. وفي هذا الحديث شاهد على ذلك، ومثله قول الراجزْ (¬985):
166 - يوشك أن تبلغ منتهى الأمل ... فالبر لازمْ برجاءٍ ووجل
¬__________
(¬978) هو الكلحبة العرينى. الخصائص 3/ 53 ومعجم شواهد العربية1/ 249.
(¬979) هو أمية بن أبي الصلت، شعر. ص 240 والكتاب 3/ 161 ومعجم شواهد العربية
(¬980) من لفظة "وفيما" إلى غاية الحديث الأتى سقط من ب.
(¬981) ج د: أبي المقد أم. تحريف.
(¬982) قال: ساقط من ج.
(¬983) أ: أو بينكم. تحريف.
(¬984) الحديث في سنن الدارمي 1/ 140وابن ماجة 1/ 6. ولفظه في سنن الترمذي 4/ 145
(ألا هل عسَى رجل يبلغه الحديث عني وهرمتكىء على أريكته فيقول ... ). وفي سنن أبي داود 2/ 151 (أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن ... )، وفي 2/ 505 (لا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول ... ). ولا شاهد على روايتهما.
(¬985) لم أقف على الرجز في كتاب.