كتاب شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح

ومثله (¬1303):
202 - رأين الغواني الشيب لاح بمفرقي (¬1304) ... فاعرضن عني بالخدود النواضر
******

وفي اضافة "نساء" الى "المؤمنات" شاهد على إضافه الموصوف إلى الصفة عند أمن اللبس, لأن الأصل: وكن النساء المؤمنات. وهو نظير (حبَّة الحمقاء) و (دار الآخرة) (¬1305) و (مسجد الجامع) و (صلا ة الاولى).
******

وفي (¬1306) قوله "ونحن أكثر ما كنا قط" استعمال "قط" غير مسبوقة بنفي، وهو مما خفي (¬1307) على كثير من النحويين (¬1308) لأن المعهود استعمالها لاستغراق الزمان الماضي بعد نفى , نحو: ما فعلت ذلك قط. وقدجاءت في هذا الحديث دون نفى.
وله نظائر.
******

وجمع "ضَيف" على "ضَعَفة" غريب. ومثله "خَبيث" (¬1309) و "خَبثة".
¬__________
(¬1303) قائل البيت محمَّد بن أمية كما في العقد الفريد،3/ 43 أو العتبى كما فى البيان والتبيين
2/ 182. وينطر: شرح الألفية لابن إلناظم ص 84 ومعجم شواهد العرية1/ 177.
(¬1304) الرواية في المصادر المتقدمة: لاح بعارضي.
(¬1305) ب: الآخر. تحريف.
(¬1306) في: ساقط من ج.
(¬1307) ج: يخفى.
(¬1308) ب د: على أكثر النحويين.
(¬1309) ب: خبثا: تحريف.

الصفحة 248