كتاب شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح

إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ} (¬11) {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ} (¬12) {يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا} (¬13) {يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ} (¬14) {يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ} (¬15) {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ}. (¬16)
ومن ثبوته قبل الدعاء {يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ}. (¬17) {يَا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا} (¬18) {يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ}. (¬19) ومنه قول الراجز: (¬20)
1 - يارَب هب لي من لدنك مغفِرَه
تمحو خطاياي وأكفى المعذره
ومن حذف المنادَى المأمور قوله تعالى في قراءة الكسائي: "ألاَ يا اسْجُدوا" (¬21) أراد: ألا يا هؤلاء اسجدوا. (¬22)
ومثال ذلك في الدعاء قول الشاعر: (¬23)
2 - ألا يا اسلمِي يا دار ميّ على البِلَى (¬24)
ولا زال مُنْهَلًّا بِجَرْعَائِكِ القَطْرُ
¬__________
(¬11) سورة البقرة 2/ 40.
(¬12) الأعراف 7/ 31.
(¬13) هود 11/ 76.
(¬14) مريم 19/ 12. ولفظ "بقوة" سقط من أ.
(¬15) لقمان 31/ 17.
(¬16) الأحزاب 33/ 1.
(¬17) الأعراف 7/ 134.
(¬18) يوسف 12/ 97.
(¬19) الزخرف 43/ 77.
(¬20) لم أقف على الشاهد في كتاب.
(¬21) النحل 25/ 27. وينظر: التيسير في القراءات السبع ص 168.
(¬22) اسجدوا: ساقط من د.
(¬23) هو ذو الرمة. ديوانه 1/ 559 واللامات، للزجاجي ص 11 ومعجم شوهد العربية 1/ 150
(¬24) د: البلاى. تحريف.

الصفحة 60